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單詞乎

燕不傳家猶教子,梅才有肉便生仁

出自宋代張至龍《題白沙驛》:

霧裹峰頭薄似巾,路逢水后誤行人。
山泉釀酒力偏重,石銚煎茶味最真。
燕不傳家猶教子,梅才有肉便生仁
枕邊學(xué)夢(mèng)人方悟,未到鐘聲夢(mèng)更頻。

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注釋參考

不傳

不移動(dòng)。《禮記·內(nèi)則》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳?!?鄭玄 注:“傳,移也?!?/p>

不傳習(xí)?!妒酚洝の宓奂o(jì)論》:“ 孔子 所傳 宰予 問(wèn)《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不傳?!?司馬貞 索隱:“二者皆非正經(jīng),故 漢 時(shí)儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也。”

教子

教子 (jiàozǐ) 在洗禮時(shí)某人為教父,而教父保證將其教養(yǎng)成為基督徒 godchild;godson

生仁

(1).謂有仁慈之心?!兑葜軙?shū)·寶典》:“既能生寳,未能生仁,恐無(wú)后親?!?/p>

(2).結(jié)果實(shí)。 宋 惠洪 《春去歌》:“杏子生仁桃葉長(zhǎng),西園日腳踰女墻?!?宋 陸游 《自蜀州暫還成都奉簡(jiǎn)諸公》詩(shī):“客路柳陰初墮絮,還家梅子欲生仁?!?/p>

張至龍名句,題白沙驛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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