上焉柱天植極扶三光,下焉立地作鎮(zhèn)安八荒
出自宋代岳珂《發(fā)排灣過小孤彭郎祠下遂宿馬當(dāng)》:
山小孤,磯彭郎,中納百谷吞三江。
江流澎湃不可當(dāng),熱比折木傾銀潢。
渴龍一支走馬當(dāng),宛然天驥初騰驤,回韁矗立江中央。
西從岷峨暨睢漳,南派五湖通三湘。
后先奔走爭(zhēng)回翔,前驅(qū)怒氣軒且昂,倏然過引意消洋。
儼然天子朝明堂,坐受萬國(guó)來氐羌。
五瑞咸輯珪與璋,拜舞軒陛心俱降。
我聞乾坤融結(jié)盤古開混茫,后人考古徒縑緗,未睹此石天經(jīng)地紀(jì)之維綱。
君不見古馬當(dāng),今馬當(dāng),記牒雖漏處有常。
上焉柱天植極扶三光,下焉立地作鎮(zhèn)安八荒。
磅礴杳靄排穹蒼,削平澒洞壓鴻龐。
萬熒棋布高蓋張,百靈臣伏絕影藏。
坐使四海順流中古無濫觴,噫哦偉特那可量。
我欲用世取所長(zhǎng),便當(dāng)提作朱亥神椎椎{橘去木加犭}狂。
北絕大漠梟名王。
何空更度金浮梁,一拯墊溺躋康莊。
連山疊阜化囷倉,心飽萬姓饑火腸。
持此報(bào)上歌如岡,遍開壽域同畛疆。
自今永三十六萬歲,淳古比九皇。
山岧岧兮江湯湯。
注釋參考
天植
(1).猶心志。心意。《管子·版法解》:“故曰凡將立事,正彼天植。天植者,心也。天植正,則不私近親,不孽疎遠(yuǎn)?!?/p>
(2).自然賦予;天生具備。 明 高攀龍 《儕鶴趙先生小傳》:“先生敏慧天植,見人望形而別其臧否,聞言而悉其底里?!?清 王夫之 《顯考武夷府君行狀》:“唯孝友天植,無間於族黨之揚(yáng)詡,祇今流傳未艾。”
三光
三光 (sānguāng) 古時(shí)指日、月、星 the sun, the moon and stars立地
立地 (lìdì) 站著 stand作鎮(zhèn)
鎮(zhèn)守一方。《文選·張衡<西京賦>》:“澶漫靡迤,作鎮(zhèn)於近。” 劉良 注:“澶漫靡迤,寬長(zhǎng)貌。言此原陵為國(guó)之近鎮(zhèn)?!?晉 潘岳 《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩:“藩岳作鎮(zhèn),輔我京室?!?唐 劉禹錫 《代謝平章事表》:“處論道具瞻之地,當(dāng)總?cè)肿麈?zhèn)之權(quán)?!?/p>
八荒
八荒 (bāhuāng) 又稱八方。最遠(yuǎn)之處 extremely remote areas beyond China 縱有千古,橫有八荒?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?并吞八荒之心?!獫h· 賈誼《過秦論》岳珂名句,發(fā)排灣過小孤彭郎祠下遂宿馬當(dāng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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