暫與真賞愜,榮辱已芻狗
出自宋代馮時(shí)行《登洪雅明月樓與陳舜弼楊養(yǎng)源任道夫?qū)O彥和探》:
秋風(fēng)吹征衣,我來亦何有。
長(zhǎng)笑泉石間,邂逅得良友。
飛屐凌長(zhǎng)煙,相與濯世垢。
凈宇閟寒藤,杰閣架層阜。
登臨意象寬,軒豁擬高厚。
江山來拱揖,似欲問安否。
岌岌環(huán)翠屏,蜿蜿托綠綬。
欣然為酬對(duì),舉此一杯酒。
憩心自瑩瑩,領(lǐng)要語不莠。
浩歌激巖谷,郎暢孤月口。
晴窗鏡萬類,憂樂隨所偶。
向來事朱墨,伏案繭生肘。
郁郁成底事,一腹負(fù)百丑。
及茲謝塵紱,未及休五柳。
暫與真賞愜,榮辱已芻狗。
況復(fù)老煙霞,循寄日云久。
頗聞葛稚川,芝朮幻衰朽。
至今杖屨地,歷歷傳白叟。
欲往從之游,靜守一氣母。
丹成跨明月,咫尺上南斗。
頓首排天關(guān),丐天解禍紐。
日落寒雁哀,云歸暮晶黝。
此意竟何如,乾坤一搔首。
注釋參考
真賞
(1).確能賞識(shí)。也指真能賞識(shí)的人?!赌鲜贰ね鯐沂讉鳌罚骸爸粽呦#尜p殆絶?!?金 元好問 《別周卿弟》詩:“苦心亦有 孟東野 ,真賞誰如 高蜀州 。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“《玉版》於未進(jìn)時(shí),拓者甚眾,世不為重,有真賞者,已知寶愛,近則杳不可得?!?/p>
(2).會(huì)心的欣賞。 宋 范仲淹 《與諫院郭舍人書》:“又嘉江山滿前,風(fēng)月有舊,真賞之際,使人愉然?!?/p>
(3).指值得欣賞的景物。 唐 蔡文恭 《奉和夏日游山應(yīng)制》:“悠然動(dòng)睿思,息駕尋真賞。”
榮辱
榮辱 (róngrǔ) 榮耀和恥辱 glory and dishonor 榮辱與共 衣食足而知榮辱。——《史記·貨殖列傳序》芻狗
古代祭祀時(shí)用草扎成的狗。?!独献印罚骸疤斓夭蝗?,以萬物爲(wèi)芻狗;聖人不仁,以百姓爲(wèi)芻狗。” 魏源 本義:“結(jié)芻爲(wèi)狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之?!薄!肚f子·天運(yùn)》:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已。” 陸德明 釋文引 李頤 曰:“芻狗,結(jié)芻爲(wèi)狗,巫祝用之。”后因用以喻微賤無用的事物或言論。 晉 劉琨 ?!洞鸨R諶》詩:“如彼龜玉,韞櫝毀諸。芻狗之談,其最得乎?” 唐 李頎 ?!杜嵋鼥|溪?jiǎng)e業(yè)》詩:“始知物外情,簪紱同芻狗?!?明 唐順之 ?!蹲x東坡詩戲作》詩:“掃除 李 杜 芻狗語,出入鬼神傀儡門?!?康有為 《屠梅君侍御謝官歸索詩為別敬賦》之六:“雜學(xué)與夷學(xué),視儒若芻狗?!?/p>
馮時(shí)行名句,登洪雅明月樓與陳舜弼楊養(yǎng)源任道夫?qū)O彥和探名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 社肉分平未足奇,須觀大用展無私
- 精靈地下,知予心事
- 南園芳草青。



















