準(zhǔn)擬朝餐洞口霞，更窮泓碧漲桃花。
可曾石罅潴成玉，多是金邊揀得沙。
符說有靈尋漢篆，人因鑒止見胡麻。
依稀似入天臺路，不屬劉家懷阮家。

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說有

三國 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》、《莊》，立論以為“天地萬物皆以無為本”， 王衍 甚重之，唯 裴頠 以為非，著《崇有論》以譏之。見《晉書·裴頠傳》、《王衍傳》。后用為討論萬物本原之典。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩不到故重賦＜數(shù)珠篇＞以督之》之二：“説有陋 裴頠 ，談無笑 王衍 ?！?

漢篆

漢 代風(fēng)格的篆書。 明 陶宗儀 《輟耕錄·印章制度》：“白文印皆用 漢 篆，平正方直，字不可圓，縱有斜筆，亦當(dāng)取巧寫過?！?/p>

鑒止

亦作“鑒止”。照察。止，語氣助詞。《宋史·樂志八》：“何以致祥，上天鑒止?！?/p>

胡麻

釋居簡名句，白馬金砂洞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考