天生顏貌幾何般，鶴骨餐霞厭俗觀。
赤水華池誰(shuí)法則，白銀為闕又堪看。
來(lái)傳音旨俱然混，位有尊卑勿異端。
逆順之中關(guān)理性，心田靜外豈相干。

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天生

亦作“顏皃”。容儀，面貌。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“士有顏貌修麗，風(fēng)表閑雅，望之溢目，接之適意，威儀如龍虎，盤(pán)旋成規(guī)矩，然心蔽神否，才無(wú)所堪?！薄段倪x·顏延之＜秋胡詩(shī)＞》“日落游子顏” 唐 呂向 注：“每及歲暮，常悽慘煩憂，恐 秋胡 顏皃日就銷(xiāo)落。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二：“顏貌如生，端坐拱手，指爪甚長(zhǎng)?！?蕭三 《片三潛的手》詩(shī)：“但是你的聲音和顏貌，一切都如在我眼前?！?/p>

幾何

鶴骨

(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》詩(shī)之五：“飄飄鶴骨仙，飛動(dòng)鼇背庭?！?宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩(shī)：“道人絶粒對(duì)寒碧，為問(wèn)鶴骨何緣肥？”

(2).伶仃瘦骨。 五代 齊己 《戊辰歲湘中寄鄭谷郎中》詩(shī)：“瘦應(yīng)成鶴骨，閒想似禪心。” 金 元好問(wèn) 《工部趙侍郎下世日作》詩(shī)：“鶴骨翛然臥石牀，情知合眼即仙鄉(xiāng)?！?清 周亮工 《哭陳開(kāi)仲》詩(shī)：“鶴骨難支蕭寺雨，鶻魂彳亍故園心。”

(3).鶴骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅詞見(jiàn)示繼聲奉教》詞：“鶴骨頻吹，梅魂未醒。都入客懷凄怨?！?/p>

餐霞

餐食日霞。指修仙學(xué)道。語(yǔ)出《漢書(shū)·司馬相如傳下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞?！?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“《列仙傳》 陵陽(yáng)子 言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黃氣也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半氣也。并天地玄黃之氣為六氣?！?三國(guó) 魏 曹植 《驅(qū)車(chē)篇》：“封者七十帝， 軒皇 元獨(dú)靈。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形?！?黃節(jié) 注：“《楚辭》曰：‘飡六氣而飲沆瀣兮，潄正陽(yáng)而含朝霞?！?唐 馬戴 《送道友入天臺(tái)山作》詩(shī)：“漱齒飛泉外，餐霞早境中?！?明 張居正 《七賢詠·嵇中散》：“少無(wú)適俗韻，早有餐霞愿。”

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考