畢君甕下心成縛，屈子江邊又獨(dú)醒。
賴有東陽(yáng)賢府主，不嫌馳騎送寒廳。

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甕下

謂醉于酒甕下。 唐 李瀚 《蒙求》詩(shī)：“ 阮宣 杖頭， 畢卓 甕下。” 唐 李端 《晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈(zèng)》詩(shī)：“本是墻東隱，今為甕下仙?！眳⒁姟?甕眠 ”。

心成

謂道德充實(shí)于內(nèi)心?！肚f子·德充符》：“ 王駘 ，兀者也，從之游者與夫子中分 魯 。立不教，坐不議，虛而往，實(shí)而歸。固有不言之教，無(wú)形而心成者邪？” 郭象 注：“怪其殘形而心乃充足也?！?成玄英 疏：“﹝ 常季 ﹞欲顯德充之美，故發(fā)斯問也?！?嚴(yán)復(fù) 《＜穆勒名學(xué)＞按語(yǔ)》：“而 宋 代以后， 陸 王 二氏心成之説尤多?！?/p>

屈子

指 屈原 。 唐 戴叔倫 《過三閭廟》詩(shī)：“ 沅 湘 流不盡， 屈子 怨何深?！?明 劉基 《梅頌序》：“乃效 屈子 頌橘之體而作頌?！?郭沫若 《再出夔門游西陵峽》詩(shī)：“ 屈子 衣冠猶有冢， 明妃 脂粉尚流香?！?/p>

獨(dú)醒

獨(dú)自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》：“ 屈原 曰：‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放！’” 唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩(shī)：“獨(dú)醒時(shí)所嫉，羣小謗能深?！?宋 曾鞏 《西亭》詩(shī)：“空羞避俗無(wú)高節(jié)，轉(zhuǎn)覺逢人惡獨(dú)醒?！?明 劉基 《述志賦》：“ 楚 屈原 之獨(dú)醒兮，眾皆以之為咎。” 清 孫枝蔚 《端陽(yáng)前一日》詩(shī)：“焉知千秋事，且免獨(dú)醒嘆?！?/p>

姜特立名句，戲呈趙舜臣覓酒二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考