老去斯文不更論,郤因夫子話(huà)師門(mén)
出自宋代陳師道《酬智叔見(jiàn)贈(zèng)》:
老去斯文不更論,郤因夫子話(huà)師門(mén)。
清談不待傾三語(yǔ),勝日何知共一樽。
逐北我方填坎井,圖南誰(shuí)得料鵬鯤。
過(guò)逢為說(shuō)侯芭在,臥楫生方犢有孫。
注釋參考
老去
(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩(shī):“歸號(hào)故松柏,老去苦飄蓬?!?宋 歐陽(yáng)修 《贈(zèng)王介甫》詩(shī):“老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?!?明 汪循 《老去》詩(shī):“老去心還競(jìng),春來(lái)花又新?!?/p>
(2).引申為老年;晚年。 沉從文 《<沉從文選集>題記》:“現(xiàn)在過(guò)去了二十多年,我和我的讀者,都共同將近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩(shī):“情知老去無(wú)多日,且向閑中過(guò)幾年?!?明 李東陽(yáng) 《柳岸垂綸》詩(shī):“老去祗應(yīng)家在此,不須盤(pán)石更垂蘿?!?/p>
斯文
斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 帶幾個(gè)近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城?!毒劳ㄑ浴び嶂倥e題詩(shī)遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班楊?!?唐· 杜甫《壯游》 溫文爾雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑?!段饔斡洝?h3>不更(1). 秦 爵名?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸癌z 晉 ﹞獲 秦 成差 及不更 女父 。” 杜預(yù) 注:“不更, 秦 爵?!薄渡叹龝?shū)·境內(nèi)》:“公爵,自二級(jí)已上至不更,命曰卒?!薄稘h書(shū)·百官公卿表上》:“爵:一級(jí)曰公士,二上造,三簪裊,四不更?!?顏師古 注:“言不豫更卒之事也?!?/p>
(2).不改變。《商君書(shū)·墾令》:“迂者不飾,代者不更,則官屬少而民不勞?!?/p>
(3).不經(jīng),未曾經(jīng)過(guò)。《文選·楊修<答臨淄侯箋>》:“今之賦頌,古詩(shī)之流。不更 孔公 ,風(fēng)雅無(wú)別耳?!?呂延濟(jì) 注:“更,經(jīng)也。 脩 言今 植 之賦頌?zāi)伺c古詩(shī)相類(lèi),雖不經(jīng) 孔子 刪定,與《詩(shī)》之風(fēng)雅無(wú)異焉?!薄端螘?shū)·周郎傳》:“宮廟遭不更之酷, 江 服被未有之痛,千里連死,萬(wàn)井共泣?!?/p>
(4).不懂。《新唐書(shū)·吳湊傳》:“府中易 湊 貴戚子,不更簿領(lǐng),每有疑獄,時(shí)其將出,則遮 湊 取決,幸蒼卒得容欺?!?宋 王安石 《上杜學(xué)士言開(kāi)河書(shū)》:“某愚不更事物之變,備官節(jié)下,以身得察於左右?!?/p>
不再。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《還舊園作見(jiàn)顏范二中書(shū)》詩(shī):“曩基即先筑,故池不更穿?!?/p>
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng) man 舊時(shí)稱(chēng)呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱(chēng)自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?!逗鬂h書(shū)·列女傳》 稱(chēng)呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱(chēng)呼師門(mén)
(1) [master's homegate]∶師傅的家門(mén)
半年不入師門(mén)
(2) [teacher or his instructions]∶科舉時(shí)dai{1*1}考取進(jìn)士的人稱(chēng)考官為師門(mén),后來(lái)泛指老師
同出師門(mén)
詳細(xì)解釋(1).老師的門(mén)下。 漢 王充 《論衡·量知》:“不入師門(mén),無(wú)經(jīng)傳之教?!薄逗鬂h書(shū)·班彪傳》:“ 京兆 督郵 郭基 孝行著於州里,經(jīng)學(xué)稱(chēng)於師門(mén)?!?宋 陸游 《賀曾秘監(jiān)啟》:“孤蹤愈遠(yuǎn)于師門(mén),精意空馳于夢(mèng)想。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》:“公於要路,不通一刺,而於鄉(xiāng)會(huì)師門(mén),惓惓不忘?!?/p>
(2).古代傳說(shuō)中的神話(huà)人物。為仙人 嘯父 之弟子,能使火。 晉 左思 《魏都賦》:“ 師門(mén) 使火以驗(yàn)術(shù),故將去而林燔?!?張載 注:“ 師門(mén) 者, 嘯父 弟子,亦能使火。為 孔甲 龍師, 孔甲 不能修其心意,殺而埋之外野。一旦,風(fēng)雨迎之。訖,則山木皆燔。 孔甲 祠而禱之,未還而道死?!?/p>
陳師道名句,酬智叔見(jiàn)贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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