老人聽(tīng)讀勸農(nóng)章,扶杖興言意味長(zhǎng)
出自宋代鄭剛中《傅推官勸農(nóng)七絕句擬和其五田父》:
老人聽(tīng)讀勸農(nóng)章,扶杖興言意味長(zhǎng)。
但愿門前少呼喚,自然工力到耕桑。
注釋參考
人聽(tīng)
(1).眾人所知聞?!逗鬂h書(shū)·朱浮傳》:“ 浮 事雖昭明,而未達(dá)人聽(tīng),宜下廷尉,章著其事?!薄逗鬂h書(shū)·徐稺傳》:“伏見(jiàn)處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備,著于人聽(tīng)?!?/p>
(2).即民聽(tīng),指百姓的視聽(tīng)?!稌?shū)·泰誓中》:“天視自我民視,天聽(tīng)自我民聽(tīng)?!?孔 傳:“言天因民以視聽(tīng),民所惡者天誅之?!薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元十四年》:“足下聽(tīng)斷明允,庶事無(wú)滯,則吏慎其負(fù),而人聽(tīng)不惑矣。” 胡三省 注:“人聽(tīng),即民聽(tīng)?!稌x書(shū)》史臣避 唐太宗 諱,改民為‘人’,《通鑑》因之。”
勸農(nóng)
(1).鼓勵(lì)農(nóng)耕?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者毋以異,其於勸農(nóng)之道未備?!薄度龂?guó)志·魏志·高堂隆傳》:“是以帝耕以勸農(nóng),后桑以成服,所以昭事上帝,告虔報(bào)施也?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·墾荒》:“ 中國(guó) 伊古以來(lái),以農(nóng)桑為本,內(nèi)治之道,首在勸農(nóng)?!?/p>
(2).古代政府官員在春夏農(nóng)忙季節(jié),巡行鄉(xiāng)間,勸課農(nóng)桑,稱勸農(nóng)。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)前集·吳興園圃》:“郡守每歲勸農(nóng)還,必於此艤舟宴焉?!?元 張壽卿 《紅梨花》第三折:“我如今待要下鄉(xiāng)勸農(nóng)去也,則怕那秀才上朝應(yīng)舉去的忙,等不的我回來(lái)?!?/p>
(3).官名。古代負(fù)責(zé)鼓勵(lì)督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官吏。 晉 束晳 《勸農(nóng)賦》:“惟百里之置吏,各區(qū)別而異曹;考治民之賤職,美莫當(dāng)乎勸農(nóng)。”參見(jiàn)“ 勸農(nóng)使 ”。
扶杖
拄杖?!妒酚洝とf(wàn)石張叔列傳》:“ 萬(wàn)石君 以 元朔 五年中卒,長(zhǎng)子郎中令 建 哭泣哀思,扶杖乃能行?!?唐 韓愈 《人日城南登高》詩(shī):“扶杖陵圮阯,刺船犯枯葑。”《宋史·儒林傳七·真德秀》:“深村百歲老人亦扶杖而出,城中歡聲動(dòng)地。”
興言
(1).語(yǔ)助詞。《詩(shī)·小雅·小明》:“念彼共人,興言出宿。” 馬瑞辰 通釋:“興言猶云薄言,皆語(yǔ)詞也?!薄端鍟?shū)·高祖紀(jì)下》:“但四海百姓,衣食不豐,教化政刑,猶未盡善,興言念此,唯以留恨。” 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》引 唐睿宗 詔:“ 蘇安恒 文學(xué)立身,鯁直成操……奄?gòu)姆敲d言軫悼,用惻于懷,可贈(zèng)諫議大夫?!?宋 王禹偁 《讓西京留守表》之三:“且三千貫恩俸金,數(shù)百家之賦調(diào),奪其膏血,奉此衰殘。雖曰優(yōu)臣以恩,乃是速臣之死,興言及此,茍活何為?!?清 黃宗羲 《移史館熊公雨殷行狀》:“督師不能用將,何名督師。興言及此,督將之肉其足食乎!”
(2).指告諭。 晉 左思 《魏都賦》:“圣武興言,將曜威靈?!?南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“王于興言,闡肄威稜?!?南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“陛下所以負(fù)扆興言,思清敝俗者也?!?/p>
(3).心有所感,而發(fā)之于言。 晉 陸云 《答兄機(jī)》詩(shī):“銜思戀行邁,興言在臨觴?!?明 楊慎 《圣泉篇贈(zèng)韓石溪》詩(shī):“荒涂欣良會(huì),興言遂成篇?!?/p>
意味
意味 (yìwèi) 含蓄的意思 meaning;significance;implication 意味深長(zhǎng)的一笑 情調(diào);興趣;趣味 interest;overtone;flavor 這首詩(shī)意味無(wú)窮 詩(shī)歌之意味。——蔡元培《圖畫(huà)》鄭剛中名句,傅推官勸農(nóng)七絕句擬和其五田父名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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