余泛觀於天下兮，何者樂而誰者足憂。
憂於窘窘不得兮，樂盡萬物而無求。
翫聲色而弊形性兮，維造化之螟蠹。
將逍遙爐錘之外兮，尚何俛首而嬰此細故。
百年存亡得失兮，吾既視奕棋與摴蒲。
寒暑淺夜極則遷兮，有滿則有虛。
應龍之不拘系乎，寧與羸馬帖耳而求芻。
云升雨降兮，上下有無。
入與神會兮，出與化俱。
無對於天下兮，制命在予。
賈群囂而我靜兮，豈其跨一世以求直。
乃有德人相與友兮，忘我於忘言之域。
廓宇宙以為量兮，奚自適而不通，遂風休而水釋。

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泛觀

亦作“泛觀”。縱觀；廣泛地瀏覽。 漢 司馬相如 《上林賦》：“於是乎周覽泛觀，縝紛軋芴，芒芒恍忽，視之無端，察之無涯?！?宋 孫奕 《履齋示兒編·字說·集字一》：“凡諸家小説奧篇隱袠，有字音異同，皆裒集左方，以便考閲，庶急于肄業(yè)者，免泛觀之勞也。”

天下

何者

(1).為什么。用于設問。《公羊傳·桓公二年》：“然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無時焉可也?！?何休 注：“何者，將設事類之辭。”《史記·儒林列傳》：“ 黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者？上下之分也?！薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸?班固 謂‘其來慕義，則接之以禮讓?！握撸慷Y讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也?！?/p>

(2).哪一個。用于疑問?！逗鬂h書·鮮卑傳》：“夫萬民之飢與遠蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰(zhàn)和何者是良籌？扶危但看天意。”

(3).哪一個。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》：“人之於事也，能辨識其何者為主，何者為客，而不失其權度，則亦庶幾乎寡悔矣夫?！?/p>

黃庭堅名句，至樂詞寄黃幾復名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考