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單詞乎

垂衣深共理,改瑟其咸若

出自唐代張九齡《奉和圣制送十道采訪使及朝集使》:

三年一上計,萬國趨河洛。
課最力已陳,賞延恩復博。
垂衣深共理,改瑟其咸若。
首路回竹符,分鑣揚木鐸。
戒程有攸往,詔餞無淹泊。
昭晰動天文,殷勤在人瘼。
持久望茲念,克終期所托。
行矣當自強,春耕庶秋獲。

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注釋參考

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。

共理

指共同治理政事。 唐 白居易 《賀平淄青表》:“臣名參共理,職忝分憂,抃舞歡呼,倍萬常品?!?宋 柳永 《木蘭花慢》詞之三:“凝眸,乃睠東南,思共理,命賢侯?!?/p>

咸若

《書·皋陶謨》:“ 皋陶 曰:‘都!在知人,在安民?!?禹 曰:‘吁!咸若時,惟帝其難之?!焙笠浴跋倘簟狈Q頌帝王之教化。謂萬物皆能順其性,應其時,得其宜。 唐 李邕 《春賦》:“律何谷而不暄,光何容而不灼。植也知歸,動焉咸若。爾乃楊迴曲沼,李雜芳園?!?宋 沉遘 《三司獄空道場功德疏右語》:“伏以至仁當天,品物咸若。” 明 歸有光 《嘉靖庚子科鄉(xiāng)試對策》之三:“古者百姓太和,萬物咸若。” 清 王夫之 《連珠有贈》之十二:“蓋聞咸若之理,原安原而隰安隰;不言之化,動應動而虛應虛。”

張九齡名句,奉和圣制送十道采訪使及朝集使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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