夫子保藥命,外身得無(wú)咎
出自唐代佚名《滑中贈(zèng)崔高士瑾》:
夫子保藥命,外身得無(wú)咎。
日月不能老,化腸為筋否。
。
十年前見(jiàn)君,甲子過(guò)我壽。
于何今相逢,華發(fā)在我后。
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近而知其遠(yuǎn),少見(jiàn)今白首。
遙信蓬萊宮,不死世世有。
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玄石采盈擔(dān),神方秘其肘。
問(wèn)家惟指云,愛(ài)氣常言酒。
。
攝生固如此,履道當(dāng)不朽。
未能太玄同,愿亦天地久。
。
實(shí)腹以芝朮,賤形乃芻狗。
自勉將勉余,良藥在苦口。
注釋參考
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?!逗鬂h書(shū)·列女傳》 稱呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼外身
(1).謂獻(xiàn)身。《晉書(shū)·桓溫傳》:“知欲躬率三軍,蕩滌氛穢,廓清中畿,光復(fù)舊京,非夫外身殉國(guó),孰能若此者哉!”
(2).謂置身于世外。 唐 麴信陵 《移居洞庭》詩(shī):“荷鋤分地利,縱酒樂(lè)天真,萬(wàn)事更何有,吾今已外身?!?/p>
無(wú)咎
沒(méi)有禍殃;沒(méi)有罪過(guò)?!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸白颖貋?lái),我受,其無(wú)咎。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“ 鄒陽(yáng) 之説 吳梁 ,喻巧而理至,故雖危而無(wú)咎矣?!薄肚迨犯濉ず箦鷤鳌ぬ胬^妃富察氏》:“今我順天命,安疆土。彼糾九國(guó)以虐無(wú)咎之人,天不佑也。”
(1).無(wú)災(zāi)禍;無(wú)過(guò)失?!兑住で罚骸熬咏K日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎?!?孔穎達(dá) 疏:“謂既能如此戒慎,則無(wú)罪咎?!?漢 劉向 《列女傳·魯宣繆姜》:“終故不可誣也,是以雖隨無(wú)咎?!?/p>
(2).謂過(guò)由自取,無(wú)所怨咎。《易·節(jié)》:“六三,不節(jié),若則嗟,若無(wú)咎。象曰,不節(jié)之嗟,又誰(shuí)咎也?” 孔穎達(dá) 疏:“哀嗟自己所致,無(wú)所怨咎,故曰無(wú)咎也?!?/p>
佚名名句,滑中贈(zèng)崔高士瑾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考


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