夜半幽夢(mèng)中，扁舟似鳧躍。
曉來(lái)到何許，俄倚包山腳。
三百六十丈，攢空利如削。
遐瞻但徙倚，欲上先矍鑠。
濃露濕莎裳，淺泉漸草屩。
行行未一里，節(jié)境轉(zhuǎn)寂寞。
靜徑侵泬寥，仙扉傍巖崿。
松聲正凊絕，海日方照灼。
欻臨幽虛天，萬(wàn)想皆擺落。
壇靈有芝菌，殿圣無(wú)鳥(niǎo)雀。
瓊幃自回旋，錦旌空粲錯(cuò)。
鼎氣為龍虎，香煙混丹雘。
凝看出次云，默聽(tīng)語(yǔ)時(shí)鶴。
綠書(shū)不可注，云笈應(yīng)無(wú)鑰。
晴來(lái)鳥(niǎo)思喜，崦里花光弱。
天籟如擊琴，泉聲似摐鐸。
清齋洞前院，敢負(fù)玄科約。
空中悉羽章，地上皆靈藥。
金醴可酣暢，玉豉堪咀嚼。
存心服燕胎，叩齒讀龍蹻。
福地七十二，茲焉永堪托。
在獸乏虎貙?zhuān)谙x(chóng)不毒蠚。
嘗聞?chuàng)窆卿?，仙志非可作?br>綠腸既朱髓，青肝復(fù)紫絡(luò)。
伊余乏此相，天與形貌惡。
每嗟原憲瘇，常苦齊侯瘧。
終然合委頓，剛亦慕寥廓。
三茅亦常住，竟與珪組薄。
欲問(wèn)包山神，來(lái)賒少巖壑。

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三茅

(1).古代供祭祀用的三脊茅草?！稌x書(shū)·禮志上》：“ 武皇帝 亦初平寇亂，意先儀范。其吉禮也，則三茅不翦，日觀?，u?！痹敗?三脊茅 ”。

(2).指?jìng)髡f(shuō)中修仙得道的 茅君 三兄弟。 唐 許渾 《亡題》詩(shī)：“ 商嶺 採(cǎi)芝尋四老， 紫陽(yáng) 收朮訪三 茅 。” 宋 柳永 《巫山一段云》詞：“相將何處寄良宵？還去訪三 茅 ?！痹敗?三茅君 ”。

(3).山名。亦稱(chēng) 茅山 、 句曲山 。在 江蘇省 句容縣 東南。相傳 茅君 三兄弟得道于此，故名。 唐 劉禹錫 《重送逝西李相公頃新加旌旄》詩(shī)：“城下清波含百谷，窗中遠(yuǎn)岫列 三茅 ?！?/p>

常住

(1).佛教語(yǔ)。永存。《法華經(jīng)》卷一：“是法住法位，世間相常住?！?唐 玄奘 《大唐西域記·蘇跋陀羅窣堵波》：“勿謂如來(lái)畢竟寂滅，法身常住?！?宋 陳善 《捫虱新話·孔子說(shuō)與楞嚴(yán)經(jīng)合》：“汝此肉身，為同金剛，常住不朽，為復(fù)變壞?！?/p>

(2).法無(wú)生滅變遷稱(chēng)作常住。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王示華嚴(yán)瓔珞啟》：“法身與金剛齊固，常住與至理俱存。”《南齊書(shū)·顧歡傳》：“此非所歸，歸在常住?！?/p>

(3).僧、道稱(chēng)寺舍、田地、什物等為常住物，簡(jiǎn)稱(chēng)常住?！对企牌呋`》卷一二二：“道士用常住物如子孫用父母物耳，何罪之有？” 唐 馮翊 《桂苑叢談·太尉朱崖辯獄》：“太尉 朱崖 出鎮(zhèn) 浙 右，有 甘露 知主事者訴交代得常住什物，被前主事隱用?！薄端疂G傳》第六回：“只因是十方常住，被一個(gè)云游和尚引著一個(gè)道人來(lái)此住持，把常住有的沒(méi)的都?xì)牧?。?清 錢(qián)謙益 《揚(yáng)州石塔寺復(fù)雷塘田記》：“近寺有雷塘田一千二百五十五畝，寺僧開(kāi)墾作常住田。”

(4).道觀中的主事者?！对企牌呋`》卷一二二：“尊師令其家各備香油為之焚香……常住亦為辦齋食供養(yǎng)?！?/p>

珪組

(1).玉圭與印綬。引申指爵位、官職。《晉書(shū)·張軌傳論》：“綰累葉之珪組，賦絶域之琛賨。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“既襲珪組，對(duì)揚(yáng)王命。” 劉良 注：“珪，諸侯所執(zhí)也；組，綬，所以繫印者也?！?唐 李縝 《奉和郎游仙巖四瀑布》：“符守分珪組，放情在丘巒?！?清 翁荃 《田家詩(shī)擬陶》：“珪組豈不榮，日與傾危俱?！?/p>

(2).借指文武官員?！肚宄笆反笥^·清朝藝苑一·圣武成功詩(shī)》：“珪組充溢，髦倪抃舞?！?/p>

皮日休名句，太湖詩(shī)曉次神景宮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考