還笏歸為負耒農(nóng)，清談常許奉從容。
芻蕘孰肯來詢?nèi)?，薤水吾無可語公。
懷惠俱垂峴碑淚，旌廉合有寢丘封。
莆人謾課招魂些，應伴迂齋返甬東。

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還笏

(1). 唐高宗 將立 武則天 為后， 褚遂良 諫，帝不聽。 遂良 致笏殿階，叩頭流血曰：“還陛下此笏！”事見《舊唐書·褚遂良傳》。后用以稱堅持原則而不惜棄官。 唐 唐彥謙 《咸通中始聞褚河南歸葬陽翟》詩：“不聽還笏諫，幾覆綴旒祧?！?宋 陸游 《自嘲》詩：“獨立未除還笏氣，餘生猶待闔棺論?！?/p>

(2).致仕，辭官。 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞：“古有一言腰相印，誰教他，滿篋嬰鱗疏。還笏退，不回顧。” 元 姚燧 《耶律鈞贈官制》：“固求還笏，難斷抗章?！?/p>

負耒

《孟子·滕文公上》：“ 陳良 之徒 陳相 ，與其弟 辛 ，負耒耜而自 宋 之 滕 。”后以“負耒”指背負農(nóng)具，從事農(nóng)耕。 晉 陶潛 《庚戌歲九月中于西田穫早稻》詩：“晨出肆微勤，日入負耒還?！?南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書》：“執(zhí)竿而釣，徵聘不來；負耒而耕，公侯靡屈，何其高也?！?清 顧炎武 《夏日》詩：“眷此負耒勤，羨彼濯流還?！?/p>

清談

從容