出自宋代佚名《滿庭芳》：
命似清風(fēng)，性如朗月，瑩然獨見輝輝。
靈光普照，何日不歸依。
常在無明之處，任升騰、斗轉(zhuǎn)星移。
通真理，不無不有，動靜應(yīng)神機。
其間多少事，皆是方寸，或是或非。
在人人運用，志見高低。
悟者頭頭皆是，未明時、處處皆迷。
修真士，觀天行道，功滿步云歸。
注釋參考
真理
真理 (zhēnlǐ) 即客觀事物及其規(guī)律在人的頭腦中的正確反映 truth 你說出了一個真理不無
猶言有些。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非為大損?！?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·古體中》：“第古風(fēng)既乏溫淳，律體微乖整栗，故令評者不無軒輊?！?李希凡 、 藍翎 《關(guān)于＜紅樓簡論＞及其他》：“作為在富貴榮華中生長起來的 曹公子 ，在‘貧窮難耐凄涼’的生活中，對‘當年笏滿床’的盛世是不無惋惜懷念的。”
不有
不有 (bùyǒu) 沒有 be without;do not have;heve not;there is no (not) 無所不有?！队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?有五谷之實而不有其名?！鳌だ顫O《閑情偶寄·種植部》動靜
動靜 (dòngjing) 指動作或說話發(fā)出的聲音 the sound of sth.astir 消息;情況 movement;activity 牢城營里都沒有動靜?！端疂G傳》神機
(1).指可以啟閉開合的靈巧器械。《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“神機陰閉，剞劂無跡，人巧之妙也。”
(2).指織布機。 漢 王逸 《機婦賦》：“解鳴珮，釋羅衣，披華幕，登神機，乘輕杼，攬牀帷，動搖多容，俯仰生姿?！?/p>
(3).猶機運，時機。 三國 魏 阮籍 《答伏羲書》：“若良運未協(xié)，神機無準，則騰精抗志，邈世高超。”《再生緣》第六三回：“悟徹神機一念真，便從極樂轉(zhuǎn)金輪?！?/p>
(4).神異的稟賦。《宋書·殷琰傳》：“主上神機天發(fā)，指麾克定，橫流涂炭，一朝太平?！薄吨軙x蕩公護傳》：“朕兄故 略陽公 ，英風(fēng)季遠，神機穎悟?！?/p>
(5).謂靈巧機變的謀略。 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩：“已有 孔明 傳將略，更聞 王導(dǎo) 得神機?！?前蜀 杜光庭 《賀收隴州表》：“伏惟陛下圣邁 黃軒 ，威超 周武 。運神機于掌內(nèi)，動有成功；料勍敵于彀中，舉無遺策?！薄端疂G傳》第六七回：“ 呼延灼 道：‘不可追掩。 吳用 那廝，廣有神機，若還趕殺，恐賊有計?！?/p>
(6).謂心神。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩：“豈非山水鄉(xiāng)，蕩漾神機清。”《太平廣記》卷七六引《逸史·安祿山術(shù)士》：“我對天子亦無恐懼，唯見 李相 （ 李林甫 ）則神機悚戰(zhàn)?！?/p>
(7).中醫(yī)指生命活動的主宰。《素問·五常政大論》：“ 岐伯 曰：根于中者，命曰神機。神去則機息。根于外者，命曰氣立。氣止則化絶?！?王冰 注：“生源繫天，其所動靜，皆神氣為機發(fā)之主，故其所為也，物莫之知。是以神捨去則機發(fā)動用之道息矣?！?/p>
佚名名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
