放浪山顛與水涯，藜羹有味薦珍嘉。
根塵要識元非我，言語懸知未到家。
霜渚澄波空漲潦，風(fēng)林脫木凈浮華。
公明領(lǐng)取休論價，處事何須更作牙。

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根塵

佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱根塵?！独銍?yán)經(jīng)》卷五：“根塵同源，縛脫無二。” 唐 王維 《能禪師碑》：“至于定無所入，慧無所依，大身過于十方，本覺超于三世，根塵不滅，非色滅空，行愿無成，即凡成圣?！?宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄?！?/p>

言語

懸知

料想；預(yù)知。 北周 庾信 《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無事畏 周郎 。”《太平廣記》卷七一引《玄門靈妙記》：“法之效驗，未敢懸知。” 宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞?！?明 吳承恩 《移竹寺中得詩》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫。”

到家

李流謙名句，王正卿何道夫和嘉字韻詩至數(shù)十道夫贈予數(shù)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考