長(zhǎng)真子，日計(jì)旋尋求。隨分隨緣消舊業(yè)，閑愁閑悶一時(shí)休。明月照山頭。常澄湛，無(wú)證亦無(wú)修。自在不居因果界，逍遙穎脫出沉流。功滿到瀛
全真妙，無(wú)我亦無(wú)人。無(wú)作無(wú)為絕視聽(tīng)，謙和柔弱沒(méi)疏親。寂寞守清貧。玄玄處，得得好良因。一點(diǎn)無(wú)生真自在，湛然常寂本來(lái)真。功滿列仙
聽(tīng)咨告，少事要君知。萬(wàn)事苦求終害己，得便宜是落便宜。伶俐不如癡。真修煉，心外莫行特。只據(jù)眼前為見(jiàn)在，自然煩惱不相隨。步步入無(wú)
行大道，認(rèn)取坎和離。一點(diǎn)來(lái)時(shí)顛倒處，兩般消息與搜披。玄妙不難知。休外覓，識(shí)取自菩提。有相身中成鍛煉，無(wú)為路上證牟尼。指日跨云
真大道，損損做修持。到處受人欽供養(yǎng)，得便宜是落便宜。步步入青泥。為貧漢，寂淡莫相違。外貌常教人見(jiàn)畏，內(nèi)容默默采靈芝。指日赴師
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澄湛

純凈，清晳。 宋 蘇軾 《上張安道＜養(yǎng)生訣論＞》：“閉息郤慮，掃滅塵相，使心澄湛，諸念不起?！?清 陳維崧 《金菊對(duì)芙蓉·舟次漸近江南》詞：“秋光澄湛明於雪，映水上茜帳銀毬?！?嚴(yán)復(fù) 《譯＜天演論＞自序》：“考道之士，以其所得于彼者，反以証諸吾古人之所傳，乃澄湛精瑩，如寐初覺(jué)。”

譚處端名句，望蓬萊五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考