天相宗社迄感悟,重惟孤立當(dāng)懲創(chuàng)
出自宋代度正《遂茶使趙伯川赴闕》:
三王垂世何煌煌,詩(shī)書(shū)所稱(chēng)周尤長(zhǎng)。
雖云積累日源遠(yuǎn),其實(shí)本支由宗強(qiáng)。
內(nèi)環(huán)旦奭扶九陸,外列毛原鎮(zhèn)四方。
宣王中興恢大業(yè),復(fù)有虎臣如鷹揚(yáng)。
卜年過(guò)歷前未有,邈哉夏商矧漢唐。
后家揖遜古舜禹,建宗作屏周成康。
巍乎神廟有遺訓(xùn),作而新之進(jìn)厥良。
振振信厚皆麟趾,翽翽羽儀多鳳凰。
扶持天日豈易事,往歲一段尤輝光。
無(wú)何讒口亂白黑,至欲疏遠(yuǎn)空藩墻。
天相宗社迄感悟,重惟孤立當(dāng)懲創(chuàng)。
有偉丈夫在遠(yuǎn)外,是嘗拒賊賊莫傷。
淵洪胸次自磊磊,慷慨顏貌真堂堂。
吾君想象日已久,急下詔書(shū)來(lái)取將。
旁招俊乂第一義,理亂之機(jī)戒履霜。
名世之卿夫豈少,貴戚之卿人所望。
有懷器業(yè)得施用,感激為賦維城章。
注釋參考
天相
上天佑助?!缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“自古道:吉人自有天相。” 羅正緯 《灤州革命紀(jì)實(shí)初稿》:“天相 中國(guó) ,斬彼 清 祚?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第二篇:“由于天授,或有天相者, 簡(jiǎn)狄 吞燕卵而生 商 , 劉媼 得交龍而孕 季 ,皆其類(lèi)也。”
宗社
宗社 (zōngshè) 宗廟和社稷,泛指國(guó)家 ancestral temple or shrine of a ruling house;state感悟
感悟 (gǎnwù) 有所感觸而醒悟或領(lǐng)悟 be moved and comprehend 上感悟,下詔賜肖望之 爵關(guān)內(nèi)侯?!稘h書(shū)·劉向傳》孤立
孤立 (gūlì) 孤獨(dú)無(wú)助 alone 他孤立無(wú)親,危弱無(wú)輔 獨(dú)立,無(wú)所依傍和聯(lián)系 isolated 廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。——mao{1~1}澤{1*1}東《改造我們的學(xué)習(xí)》 孤立的建筑物 一座孤立的橋墩 孤立 (gūlì) 使孤獨(dú)無(wú)助,使得不到同情或援助 isolate 團(tuán)結(jié)同志,孤立敵人度正名句,遂茶使趙伯川赴闕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 蕙蘭芳(贛州推廳新創(chuàng)池亭、畫(huà)橋,時(shí)宴其中,今小春舞。小春乃吾家小妓也)——— 楊澤民〔宋代〕
- 再用豐字韻對(duì)雪呈圓機(jī)——— 晁說(shuō)之〔宋代〕
- 藍(lán)田劉明府?dāng)y酌相過(guò)與皇甫郎中卯時(shí)同飲醉后贈(zèng)之——— 白居易〔唐代〕
- 聞子瞻嶺外歸贈(zèng)邠老——— 張耒〔宋代〕
- 述行賦——— 蔡邕〔兩漢〕
- 戲題松樹(shù)——— 皎然〔唐代〕
- 漁家傲——— 歐陽(yáng)修〔宋代〕
- 因禪人發(fā)明以頌示之——— 釋子淳〔宋代〕
- 次韻胡明仲見(jiàn)寄二首——— 朱翌〔宋代〕
- 南方紫笑粗葉大花人稱(chēng)其香予但聞其如酒敗醯——— 鄭剛中〔宋代〕



















