南華眇夸靈椿樹(shù)，八千為秋八千春。
要是循名須責(zé)實(shí)，人生三萬(wàn)六千日。
世間修短皆自然，造化到底難為言。
一十二萬(wàn)九千歲，更加五百乾之兌。
安樂(lè)老仙窮象數(shù)，三哥笑言譏淺露。
只如三百六十五，天運(yùn)從來(lái)周一度。
太羹玄酒渾渾餓，何人於中羅八珍。
八珍向里有真味，未可以天而廢人。
神數(shù)自一而至十，萬(wàn)物生成由此出。
坤兌無(wú)首乾無(wú)終，陰陽(yáng)為用常弄虛。
顏?zhàn)勇勔灰灾?，清明稟不茍麻畀。
六德六行惟俱全，只向綱常窮所止。
人能陋巷樂(lè)簞瓢，踐行好是奇男子。
看盡古今為圣賢，度事有經(jīng)還有權(quán)。
紛紜雜擾語(yǔ)不盡，匠斤扁斬惟心傳。
道至無(wú)言而止矣，此外如何別有旨。
萬(wàn)靈昭灼會(huì)分雨，須使愛(ài)之若桐梓。
朅來(lái)城市辭山林，蕭蕭兩鬢雪山侵。
感甚秋高華晚節(jié)，搜枯聊作寒蛩吟。

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十二

(1).十分之二?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“地方二千里，持戟百萬(wàn)，縣隔千里之外， 齊 得十二焉?！?裴骃 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二?！?/p>

(2).特指稅率或利率十分之二?！吨芏Y·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無(wú)過(guò)十二?！?賈公彥 疏：“皆無(wú)過(guò)十二者……皆無(wú)過(guò)十而稅二?！薄稘h書(shū)·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 注：“若有萬(wàn)錢(qián)為賈，則獲二千之利?！?/p>

(3).形容數(shù)量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，云氣出表里。”參見(jiàn)“十二分。”

九千歲

(1).舊稱(chēng)皇帝為“萬(wàn)歲”，“九千歲”則為阿諛權(quán)臣之詞，謂其僅次于天子。 明 鄭仲夔 《耳新·丑媚》：“ 魏忠賢 擅竊威福，建祠幾遍天下……至迎像行九拜禮，稱(chēng)呼用九千歲，或九千九百九十歲?！?清 袁枚 《隨園隨筆·雜記》：“親王、郡王見(jiàn) 張居正 用晚生帖， 居正 見(jiàn)太監(jiān) 馮保 用晚生帖，至 魏忠賢 則公然九千歲?！?/p>

(2). 太平天囯 爵位稱(chēng)謂之一。中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·天朝爵職稱(chēng)謂》：“殿前統(tǒng)領(lǐng)轉(zhuǎn)奏右輔正軍師頂天扶朝綱王五殿下幼東王九千歲?！?/p>

更加

五百

(1).古代在官輿前導(dǎo)引的役卒?！逗鬂h書(shū)·宦者傳·曹節(jié)》：“越騎營(yíng)五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違?！?李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當(dāng)也；伯，道也。使之導(dǎo)引當(dāng)?shù)乐幸则?qū)除也。”

(2).執(zhí)杖行刑。《后漢書(shū)·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 注：“五百，猶今之問(wèn)事也?！薄度龂?guó)志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 后主 有私，呼五百撾 胡 。”《續(xù)通典·職官十五》：“五百本為執(zhí)楚導(dǎo)引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆無(wú)此職名。”

陽(yáng)枋名句，回陸主簿賀生日詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考