江之水兮東流，泝湍流兮寄人舟。
舟無(wú)袽兮載函重，風(fēng)乘波兮棹人用。
濟(jì)不濟(jì)兮奈何，橫中流兮涕滂沱。
來(lái)何為兮不待，今雖嗟兮安悔。
舟方乘兮人不吾以，覆且溺兮我則同人死。
江之水兮東流，濟(jì)欲濟(jì)兮何由。
水浸浸兮灘露，暮濤下兮夜潦收。
舟不行兮推之於陸，力不足兮汗顏，行無(wú)由兮涂足。
時(shí)不逝兮奈何，歸日暮兮涂遠(yuǎn)，去風(fēng)高兮水波。
行躊躇兮佇望，聊逍遙兮永歌。
江之水兮東流，沿湍流兮望歸舟。
舟來(lái)歸兮何時(shí)，步芳洲兮濯足，陟南山兮采薇。
江風(fēng)波兮日暮，望夫人兮未來(lái)。
江之水兮東流，沿湍流兮望歸舟。
風(fēng)滔滔兮浪波苦，嗟往者兮未還，惜行人兮將去。
去何適兮歸何時(shí)，執(zhí)子手兮牽子衣。
行何如兮來(lái)復(fù)，濟(jì)豈無(wú)兮他時(shí)。

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來(lái)歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱(chēng)女子出嫁(從夫家方面說(shuō))

(3) [return]∶歸來(lái),回來(lái)

(1).回來(lái)；歸來(lái)?！对?shī)·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。來(lái)歸自 鎬 ，我行永久?！?朱熹 集傳：“多受福祉，蓋以其歸自 鎬 而行永久也?！?南唐 馮延巳 《采桑子》詞：“玉堂香煖珠簾捲，雙燕來(lái)歸，君約佳期，肯信韶華得幾時(shí)？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊聞之，亦來(lái)歸?！?/p>

(2).歸順，歸附。《水經(jīng)注·青衣水》引《竹書(shū)紀(jì)年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 陽(yáng)人自 秦 道 岷山 青衣水 來(lái)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》：“方今圣人御世，萬(wàn)國(guó)來(lái)歸，車(chē)書(shū)一統(tǒng)之朝，此等制度自應(yīng)潛革?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭(zhēng)》：“如此等類(lèi)的話(huà)，逐漸引起敵軍士兵和無(wú)出路的下級(jí)官長(zhǎng)對(duì)我們注意，自拔來(lái)歸的將日益增多，紅軍擴(kuò)充，又是一條來(lái)路。”

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家。《左傳·莊公二十七》：“凡諸侯之女，歸寧曰來(lái)，出曰來(lái)歸。” 杜預(yù) 注：“歸，不反之辭。” 孔穎達(dá) 疏：“見(jiàn)絶而出，則以來(lái)歸為辭，來(lái)而不反也?！?/p>

前來(lái)饋送。歸，通“ 饋 ”。《左傳·隱公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 來(lái)歸 惠公 仲子 之賵?！?孔穎達(dá) 疏：“賵者，助喪之物。”《左傳·隱公八年》：“三月， 鄭伯 使 宛 來(lái)歸 祊 ，不祀 泰山 也?！?/p>

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書(shū) 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹(shù)，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石?！?/p>

芳洲

芳草叢生的小洲?！冻o·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。” 王逸 注：“芳洲，香草藂生水中之處?！?唐 鄭愔 《采蓮曲》：“不覺(jué)芳洲暮，菱歌處處聞。” 清 王夫之 《春盡》詩(shī)之二：“雜甸與芳洲，當(dāng)時(shí)不可留?！?/p>

濯足

語(yǔ)出《孟子·離婁上》：“ 滄浪 之水清兮，可以濯我纓； 滄浪 之水濁兮，可以濯我足?！北局^洗去腳污。后以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。 晉 夏侯湛 《東方朔畫(huà)贊》：“退不終否，進(jìn)亦避榮。臨世濯足，希古振纓?！?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞：“濯足夜灘急，晞髮北風(fēng)涼?！?/p>

南山

采薇

殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齊 ，反對(duì) 周武王 伐 紂 ，曾叩馬而諫。 周 代 殷 而有天下后，他們“義不食 周 粟”，隱于 首陽(yáng)山 ，采薇蕨而食，及饑且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神農(nóng) 、 虞 、 夏 忽焉沒(méi)兮，我安適歸兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂餓死于 首陽(yáng)山 ?！币?jiàn)《史記·伯夷列傳》。后以“採(cǎi)薇”指歸隱。其歌稱(chēng)《採(cǎi)薇歌》，后人譜為琴曲，稱(chēng)《採(cǎi)薇操》，亦省稱(chēng)《採(cǎi)薇》。見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集·瑟曲歌辭一·＜採(cǎi)薇操＞序》引《琴集》及《樂(lè)府解題》。 晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“愿先生委龍蛇之穴，升利見(jiàn)之涂……採(cǎi)薇何足多慕乎？” 唐 王維 《送別》詩(shī)：“遂令 東山 客，不得顧採(cǎi)薇。” 宋 王禹偁 《賢人不家食賦》：“當(dāng)年 漢 殿，猶聞索米之言；今日 商山 ，不見(jiàn)採(cǎi)薇之老?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》：“而今一發(fā)窮無(wú)告，不久西山唱《採(cǎi)薇》。”

(1).《詩(shī)·小雅》篇名。《〈詩(shī)〉序》：“ 文王 之時(shí)，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之難，以天子之命命將率，遣戍卒，以守衛(wèi)中國(guó)，故歌《采薇》以遣之?！焙笏煲浴安赊薄弊髡{(diào)遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吳戍橋》詩(shī)：“上相歌《采薇》，嚴(yán)軍入懸瓠?！?/p>

(2).《史記·伯夷列傳》載， 周武王 滅 殷 之后，“ 伯夷 、 叔齊 恥之，義不食 周 粟，隱於 首陽(yáng)山 ，采薇而食之?！焙笠蛞浴安赊薄敝笟w隱或隱遁生活。 三國(guó) 魏 嵇康 《幽憤詩(shī)》：“采薇山阿，散髮巖岫，永嘯長(zhǎng)吟，頤性養(yǎng)壽。” 唐 杜甫 《別董颋》詩(shī)：“當(dāng)念著皂帽，采薇青云端。”《歸潛志》卷十四引 元 劉肅 詩(shī)：“二 陸 不可作，故山歸采薇?！?/p>

(3).指亡國(guó)。 黃人 《＜清文匯＞序》：“播佳種於龍野，存國(guó)粹於滄桑，以塞麥秀，采薇之痛?！?/p>

王令名句，江上詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考