物外回觀，愛河滾滾，空勞攘、為何因故。
戀惜妻男，競(jìng)爭(zhēng)名利，念念隨他，蒙昧真如。
掀天富貴，傾城嬌艷，總歸何處。
嘆浮生下梢，終久盡成虛。
傷嗟是非今古。
百年歡宴，大都幾許。
夢(mèng)想南柯，命遭北府，尚自貪婪，不尋歸路。
輪回販骨，身伴狐貍，幾番荒蕪。
謾贏得往來(lái)，欲浪

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戀惜

戀戀不舍。 明 文徵明 《送嘉定尹王君赴召敘》：“不知 嘉定 之民所為戀惜君者，視今日何如也?！?/p>

競(jìng)爭(zhēng)

名利

念念

(1).一個(gè)心念接一個(gè)心念；每一個(gè)心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“若有天眼，鑒其念念隨滅，生生不斷，豈可不怖畏邪！”《西游記》第二七回：“出家人時(shí)時(shí)常要方便，念念不離善心?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“只念念要存天理，即是立志?！?/p>

(2).引申為一心一意。 吳樾 《＜an{1~1}殺時(shí)代＞自序》：“予于是念念欲殺盡此輩?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。謂極短的時(shí)間，猶言剎那?！栋儆鹘?jīng)·病人食雉肉喻》：“一切諸法念念生滅，何有一識(shí)常恒不變?！薄毒S摩經(jīng)·方便品》：“是身如電，念念不住?！?宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī)：“此身念念浮云改，寄語(yǔ)長(zhǎng) 淮 今好在?！?/p>

(4).讀一讀。 陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第二四章：“ 老楊 謙虛說(shuō)：‘我念念可以，講解可不行呵?！?/p>

蒙昧

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸。”《成唯識(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

長(zhǎng)筌子名句，傾杯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考