青松出澗壑，十里聞風聲。
上有百尺絲，下有千歲苓。
自性得久要，為人制頹齡。
小草有遠志，相依在平生。
醫(yī)和不并世，深根且固蒂。
人言可醫(yī)國，可用太早計。
小大材則殊，氣味固相似。

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醫(yī)和

春秋 時 秦國 良醫(yī)。醫(yī)為職業(yè)稱謂， 和 是名字。據(jù)《左傳·昭公元年》載，他曾倡論陰、陽、風、雨、晦、明為“六氣”，謂“六氣”太過，可引起不同疾病。曾為 晉平公 治病，以為其疾不可治。 趙孟 以為良醫(yī)。見《左傳·昭公元年》。后借指良醫(yī)。《舊唐書·懿宗紀》：“自秋已來，忽爾嬰疹，坐朝既闕，踰旬未瘳。六疾斯侵，萬機多曠， 醫(yī)和 無驗，以至彌留。” 宋 黃庭堅 《古詩上蘇子瞻》之二：“ 醫(yī)和 不并世，深根且固蔕。”

并世

同時代。 康有為 《＜人境廬詩草＞序》：“吾於并世賢豪多友之?！?清 鄒容 《獄中答西狩》詩：“并世無知己，吾生苦不文?！?魯迅 《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》：“考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大詬 袁世凱 的包藏禍心者，并世無第二人。”

並世：同存于世；同時。《墨子·兼愛下》：“吾非與之并世同時，親聞其聲，見其色也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 孔子 皆后之，不并世?！?宋 黃庭堅 《題劉將軍雁》詩：“ 祁連 將軍一筆鴈，生不并世俱名家?！?清 方苞 《＜畿輔名宦志＞序》：“而史作於異代，其心平，故其事信。若郡州縣志，則并世有司之所為耳。其識之明，未必能辨是非之正?！?

隨世。《史記·孟子荀卿列傳》：“先序今以上至 黃帝 ，學者所共術(shù)，大并世盛衰，因載其禨祥度制，推而遠之，至天地未生，窈冥不可考而原也?！?司馬貞 索隱：“言其大體隨代盛衰，觀時而説事?！?

竝世：同時?！读凶印ちγ罚骸?北宮子 謂 西門子 曰：朕與子竝世也，而人子達?！?

黃庭堅名句，古詩二首上蘇子瞻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考