閩山多用地，列屋棲高禪。
妙代積香苾，寶華散金蓮。
往時(shí)入廛手，來(lái)見(jiàn)住世緣。
遼遼百年后，慧炬無(wú)復(fù)然。
我公具正眼，為續(xù)旃檀煙。
諸方坐老視，具卟世法船。
少開(kāi)迷云昏，氛埃遂澄鮮。
我來(lái)偶相值，杖屨參高軿。
牛花起一笑，歸去跨林泉。
從北竹陰下，飽飯縱橫眠。

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遼遼

(1).遠(yuǎn)貌?！冻o·劉向＜九嘆·憂苦＞》：“山脩遠(yuǎn)其遼遼兮，涂漫漫其無(wú)時(shí)?！?王逸 注：“遼遼，遠(yuǎn)貌?！?晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“去道遼遼，不亦遠(yuǎn)哉。” 明 夏完淳 《與王大后張泛舟華亭谷》詩(shī)：“遼遼虎豹當(dāng)路蹲，中心鬱結(jié)誰(shuí)能陳?！?/p>

(2).深邃貌?！逗鬂h書(shū)·逸民傳·梁鴻》：“人之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！” 明 何景明 《發(fā)京邑》詩(shī)之二：“ 梁生 何慷慨，遼遼悲未央?！?/p>

(3).形容意態(tài)高遠(yuǎn)超脫。 晉 陶潛 《扇上畫贊》詩(shī)：“超超丈人，日夕在耘；遼遼 沮 溺 ，耦耕自欣?！?/p>

(4).猶寥寥。 宋 蘇軾 《錢君倚哀詞》：“豈存者之舉無(wú)其人兮，遼遼如晨星之相望?！眳⒁?jiàn)“ 寥寥 ”。

百年

慧炬

佛教語(yǔ)。謂無(wú)幽不照的智慧。《涅槃經(jīng)》卷二一：“汝於佛性猶未明了，我有慧矩，能為照障?！?南朝 梁 蕭子良 《與南郡太守劉景蕤書(shū)》：“逝將燭昏霾於慧炬，拯淪溺於法橋?！?唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》：“奏鳴鳳於天歌，下清羣籟；騰燭龍於慧炬，俯鏡重昏。”

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也。”《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?！?/p>

(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類滅宗亡國(guó)是也。”

李彌遜名句，次韻葉觀文東禪開(kāi)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考