認(rèn)本來(lái)如，無(wú)來(lái)去，好來(lái)由
出自元代馬鈺《爇心香 贈(zèng)彭官人》：
昨日官人，今日仙儔。
悟浮生、水上浮漚。
忽生忽滅，難保難留。
便做風(fēng)狂，成風(fēng)雅，騁風(fēng)流。
心意清閑，云水遨游。
以氣財(cái)、酒色為讎。
法名得得，道號(hào)休休。
認(rèn)本來(lái)如，無(wú)來(lái)去，好來(lái)由。
注釋參考
本來(lái)
本來(lái) (běnlái) 從一開(kāi)始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course無(wú)來(lái)
(1).不知所自來(lái)?！尔i冠子·tian{1|1}權(quán)》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成無(wú)為，得無(wú)來(lái)?！?/p>
(2).猶言無(wú)一來(lái)者。 晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》：“渟心獨(dú)得，標(biāo)想千仞。虛以應(yīng)物，無(wú)來(lái)不順?！?/p>
(3).沒(méi)有到來(lái)。 宋 蘇軾 《聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩(shī)戲問(wèn)》：“昔年本不住，今者亦無(wú)來(lái)。此語(yǔ)竟非是，且食白楊梅。”
來(lái)由
來(lái)由 (láiyóu) 原因;緣故 reason;cause;how one comes to do sth. 這些話不是沒(méi)有來(lái)由的 結(jié)果 resullt 臨老也沒(méi)有來(lái)由馬鈺名句，爇心香 贈(zèng)彭官人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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