社稷高帝孫，此公更儒苦
出自宋代孫應(yīng)時《勝果僧舍與葉養(yǎng)源論武侯出處作數(shù)韻》：
隆中躬耕歸，抱膝詠梁父。
誰稱此臥龍，名字震東土。
平生惟老龐，忘言各心許。
相從亦何為，誓不入州府。
敲門劉豫州，見我欲安語。
三來信勤懇，定非曹袁侶。
社稷高帝孫，此公更儒苦。
不辭為君起，死生不相負(fù)。
嗚呼豪杰士，所重在出處。
人言漢丞相，阿衡師尚父。
綸巾拜遺像，英氣凜千古。
當(dāng)時實(shí)少年，纏二十四五。
風(fēng)云有進(jìn)會，人物難浪與。
諸賢誠慷慨，毋勞自夸詡。
注釋參考
社稷
社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》帝孫
星名。即織女星。一稱天孫?！都t樓夢》第七六回：“犯斗邀牛女，乘槎訪帝孫?！?/p>
孫應(yīng)時名句，勝果僧舍與葉養(yǎng)源論武侯出處作數(shù)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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