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單詞乎

欲與銓量立題品,豈惟當(dāng)使橘為奴

出自宋代晁公溯《庭下荔子熟》:

修枝密葉總扶疏,小摘登盤置坐隅。
翠蓋高垂張葆羽,赤繒全皺裹明珠。
不勞漢候十五里,可壓越人三百株。
欲與銓量立題品,豈惟當(dāng)使橘為奴。

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注釋參考

銓量

衡量?!稜栄拧め屟浴贰翱猜桑屢病?晉 郭璞 注:“《易》坎卦主法,法律皆所以銓量輕重?!?宋 黃庭堅(jiān) 《再答明略》詩之二:“ 廖侯 言如不出口,銓量古今膽如斗?!薄督鹗贰っ虾苽鳌罚骸凹鹊溥x,善銓量人物,分別賢否?!?/p>

題品

品評。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》“若得門庭長如 郭林宗 者,當(dāng)如所白” 劉孝標(biāo) 注引《郭泰別傳》:“ 泰 字 林宗 ,有人倫鑒識。題品海內(nèi)之士,或在幼童,或在里肆,后皆成英彥六十餘人?!?宋 王闢之 《澠水燕談錄·知人》:“﹝ 河?xùn)| 柳先生 開 ﹞以高文苦學(xué)為世宗師,后進(jìn)經(jīng)其題品者,翕然名重于世。” 章炳麟 《駁神我xian{1|1}政說》:“且審於自知有我者,亦審於知他人之有我,互相題品,則方人自此始?!?/p>

豈惟

見“ 豈唯 ”。

當(dāng)使

倘使。連詞。表示假設(shè)。《墨子·兼愛下》:“當(dāng)使若二士者,言必信,行必果,使言行之合,猶合符節(jié)也,無言而不行也?!?孫詒讓 間詁引 王引之 曰:“‘當(dāng)’與‘儻’同。若,此也。言儻使此二士之言行相合,則無言而不行也?!薄俄n非子·人主》:“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者,以其爪牙也;當(dāng)使虎豹失其爪牙,則人必制之矣。” 梁啟雄 解引 王引之 《經(jīng)傳釋詞》:“‘當(dāng)’與‘儻’同。儻,或然之詞?!币徽f“當(dāng)使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 于省吾 曰:“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使,即嘗使,猶言試使也。”

晁公溯名句,庭下荔子熟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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