出自宋代蘇洵《答二任》：
魯人賤夫子，鳴丘指東家。
當(dāng)時(shí)雖未遇，弟子已如麻。
奈何鄉(xiāng)閭?cè)?，曾不為嘆嗟。
區(qū)區(qū)吳越間，間骨不憚遐。
羽見(jiàn)反不怪，海人等龍蝦。
嗟我何足道，窮居出無(wú)車。
昨者入京洛，文章彼人夸。
故舊未肯信，聞之笑呀呀。
獨(dú)有兩任子，知我有足嘉，遠(yuǎn)游苦相念，長(zhǎng)篇寄芬葩。
我道亦未爾，子得無(wú)增加。
貧窮已衰老，短發(fā)垂髿髿。
重祿無(wú)意取，思治山中畬。
往歲栽苦竹，細(xì)密如蒹葭。
庭前三小山，本為山中楂。
當(dāng)前鑿方池，寒泉照谽谺。
玩此可竟日，胡為踏朝衙。
何當(dāng)子來(lái)會(huì)，酒食相邀遮。
愿為久相敬，終始無(wú)疵瑕。
閑居各無(wú)事，數(shù)來(lái)飲流霞。
注釋參考
為久
(1).延滯。《公羊傳·莊公八年》：“何言乎祠兵，為久也。曷為為久？吾將以甲午之日，然后祠兵於是。” 何休 注：“為久，稽留之辭?！?徐彥 疏：“為猶作，言作久，稽留之辭矣?！?/p>
(2).持久。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·威王問(wèn)》：“埤壘廣志，嚴(yán)正輯眾，避而驕之，引而勞之，攻其無(wú)備，出其不意，必以為久?！?/p>
終始
(1).從開(kāi)頭到結(jié)局；事物發(fā)生演變的全過(guò)程?！抖Y記·大學(xué)》：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。” 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也?！?宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也?！?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩(shī)：“相約過(guò)君同展看，淡交終始似山泉。”
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩(shī)之五：“人生結(jié)交在終始，莫以升沉中路分?！?唐 李咸用 《論交》詩(shī)：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之后，徐圖報(bào)答。不意事無(wú)終始，然每懷盛情，悒悒未忘?！?/p>
(3).周而復(fù)始?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時(shí)，土德應(yīng)黃龍見(jiàn)，當(dāng)改正朔服色制度?！?司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復(fù)始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環(huán)終始，若五行之與四時(shí)焉。”
無(wú)疵
(1).沒(méi)有毛病，沒(méi)有缺點(diǎn)?！独献印罚骸皽斐[，能無(wú)疵乎！” 唐 韓愈 《讀＜荀子＞》：“ 孔子 刪《詩(shī)》《書》，筆削《春秋》，合於道者著之，離於道者黜去之，故《詩(shī)》、《書》、《春秋》無(wú)疵?！?宋 李昭玘 《提刑謝啟》：“自非水鏡無(wú)疵。權(quán)衡不權(quán)，則何以吏知守法，人不稱寃?！?/p>
(2).不挑剔毛病?！痘茨献印镎撚?xùn)》：“人有厚德，無(wú)問(wèn)其小節(jié)；而有大譽(yù)，無(wú)疵其小故?！?/p>
(3).木名。《爾雅·釋木》：“棆，無(wú)疵?！?邢昺 疏：“棆，美木也，無(wú)疵病，因名之?！?/p>
蘇洵名句，答二任名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
