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單詞乎

悲智冥符,古今希有

出自宋代釋道寧《偈六十三首》:

浩浩塵中,善能垂手。
悲智冥符,古今希有。
深入總持門(mén),氣宇沖斗牛。
目連鶖子,攢眉妙德,空生緘口。
一句無(wú)私,掃際窠臼。

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注釋參考

悲智

佛教語(yǔ)。謂慈悲與智慧。智者,上求菩提,屬于自利;悲者,下化眾生,屬于利他。 唐 善導(dǎo) 《法事贊》上:“乃至今時(shí) 釋迦 諸佛皆乘弘誓,悲智雙行。” 宋 余靖 《韶州開(kāi)元寺新建浴室記》:“釋氏之為道也,兼濟(jì)於人,不待乎達(dá),獨(dú)善之樂(lè),不專於窮。以悲智為脩者也?!?/p>

冥符

(1).默契,暗合?!稌x書(shū)·隱逸傳·郭瑀》:“﹝ 張?zhí)戾a ﹞遺 瑀 書(shū)曰:‘先生潛光九皋,懷真獨(dú)遠(yuǎn),心與至境冥符,志與四時(shí)消息。’” 唐 駱賓王 《靈泉頌序》:“聞夫玄功幽贊,靈心以有德是親;至道冥符,篤行以通神為本。”

(2).謂神授的符命。《晉書(shū)·藝術(shù)傳序》:“幽贊冥符,弼成人事?!?南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“授冥符於井翼,寔靈命之所稟。”《舊五代史·唐書(shū)·明宗紀(jì)一》:“帝王應(yīng)運(yùn),蓋有天命,三靈所屬,當(dāng)協(xié)冥符?!?/p>

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

希有

希有 (xīyǒu) 同“稀有” rare

釋道寧名句,偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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