分明喚得天公應(yīng),清旦朱幡謝雨還
出自宋代劉克莊《喜雨二首柬張使君》:
一穟祥煙徹九關(guān),六丁澒洞起泥蟠。
皆云端笏精虔際,不覺(jué)翻飄胖蠁間。
侯念牧芻無(wú)德色,仆尸香火有慚顏。
分明喚得天公應(yīng),清旦朱幡謝雨還。
注釋參考
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開(kāi)界限 clearly demarcated得天
(1).得天道。謂遵守永恒的運(yùn)行規(guī)律?!兑住ず恪罚骸叭赵碌锰於芫谜眨臅r(shí)變化而能久成?!?/p>
(2).謂得四時(shí)之正?!兑葜軙?shū)·周月》:“ 夏 數(shù)得天,百王所同?!薄稘h書(shū)·律歷志上》:“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’,《傳》曰 周 正月‘火出,於 夏 為三月, 商 為四月, 周 為五月。 夏 數(shù)得天’,得四時(shí)之正也?!?/p>
(3).謂得天助?!蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?晉侯 夢(mèng)與 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其腦,是以懼。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣。’” 杜預(yù) 注:“ 晉侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪?!?/p>
(4).指具有的自然條件。 清 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第二章:“ 中國(guó) 文明,起於北方,其氣候嚴(yán)寒,地味確瘠,得天較薄?!?/p>
清旦
清晨。《列子·說(shuō)符》:“昔 齊 人有欲金者,清旦衣冠而之市,適鬻金者之所?!?宋 柳永 《巫山一段云》詞之三:“清旦朝 金母 ,斜陽(yáng)醉yu{1*1}龜?!?清 葆光子 《物妖志·石類(lèi)·石獅》:“清旦,﹝ 陳 氏﹞邀致入視, 張 不言昨夕事?!?/p>
朱幡
見(jiàn)“ 朱旛 ”。
謝雨
旱后喜雨,設(shè)祭謝神。 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞之九題注:“ 徐門(mén) 石潭 謝雨道上作五首?!?宋 曾鞏 有《泰山謝雨文》。
劉克莊名句,喜雨二首柬張使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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