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單詞乎

玉簫何處招鳳凰,更抱琵琶對(duì)風(fēng)撥

出自宋代胡仲弓《中秋望月呈諸友》:

長(zhǎng)空萬(wàn)里琉璃滑,冰輪碾上黃金闕,清光爍盡滿天星,桂枝搖落蟾蜍活。
故雷鋒此盡翹首,望殺陰{1~1}精眼瀝血。
烏鵲繞樹飛且鳴,世間晝夜分別。
評(píng)理人兀坐冰壺中,清氣蕭蕭透毛骨。
玉簫何處招鳳凰,更抱琵琶對(duì)風(fēng)撥。
可人來(lái)赴今秋期,共舉霞觴酌明月。
醉邊且盡今宵歡,后會(huì)相望隔閩越。

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注釋參考

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》:“ 即序胡 安據(jù) 盜發(fā) 張駿 墓,見 駿 貌如生,得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三:“玉簫和我神,金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞:“惆悵夜久星繁,碧云望斷,玉簫聲在何處?” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞:“玉簫吹夢(mèng),金釵劃影,悔不同擕。”

(2).人名。傳說(shuō) 唐 韋皋 未仕時(shí),寓 江夏 姜使君 門館,與侍婢 玉簫 有情,約為夫婦。 韋 歸省,愆期不至, 簫 絕食而卒。后 玉簫 轉(zhuǎn)世,終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《云溪友議》卷三。后多借指姬妾。 宋 史達(dá)祖 《壽樓春·尋春服感念》詞:“身是客,愁為鄉(xiāng)。算 玉簫 猶逢 韋郎 ?!?清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞:“但恐 玉簫 難再,愁煞 韋皋 ?!?/p>

何處

哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

鳳凰

鳳凰 (fènghuáng) 具有鮮艷羽毛和優(yōu)美體型和動(dòng)作的一種鳥,從前中國(guó)皇宮里將它馴養(yǎng),并與神話中的鳳凰相聯(lián)系,作為好運(yùn)的象征,有人認(rèn)為它就是眼斑冠雉(青鸞) feng huang;fung-hwang;a Chinese phoenix

抱琵琶

語(yǔ)出 唐 白居易 《琵琶行》:“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面……門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。”后因以比喻女子改嫁或移情他人。 清 李漁 《蜃中樓·義舉》:“若不是逼抱琵琶,怎顯他節(jié)操冰霜?!?清 俞蛟 《潮嘉風(fēng)月記·麗品》:“詩(shī)曰:‘含顰憶昔侍尊前,麗服明妝似水仙。今日相逢卿老矣,不堪回首問當(dāng)年。不抱琵琶過別船,芳心與石一般堅(jiān)?!?/p>

胡仲弓名句,中秋望月呈諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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