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單詞乎

翩然挈瓶盂,百里往相就

出自宋代陳師道《送法寶禪師》:

平生夫鐵腳,道價喧宇宙。
望禮東南云,吾今獨何后。
晚始識其子,瑤林一枝秀。
初聞飲光笑,復作空生瘦。
今年退后禪,袖手不肯叉。
真成菩薩魔,未免化城咎。
白月懸清光,大鍾得辭扣。
知止一何勇,隨緣豈無復。
豐臺兩禪子,三請期一覯。
翩然挈瓶盂,百里往相就
古寺風雨余,觸目初邂逅。
夙昔有靜緣,歡然宛如舊。
教我早自異,業(yè)成誰得救。
世故已備嘗,躊躇復何候。
鉆火勿停手,時來自渠透。
殷懃禮白足,吾為太山溜。

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注釋參考

翩然

翩然 (piānrán) 形容動作輕松迅速的樣子 trippingly 翩然起舞

挈瓶

挈瓶 (qiè píng)

汲水的小瓶。比喻小智、小見。

左傳.昭公七年:「雖有挈瓶之知,守不假器,禮也。」 文選.陸機.文賦:「患挈瓶之屢空,病昌言之難屬?!?h3>百里

(1).一百里。謂距離甚遠?!兑住ふ稹罚骸罢痼@百里,不喪匕鬯?!薄对姟ご笱拧どH帷罚骸熬S此圣人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心茍無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其后’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地范圍?!睹献印とf章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里?!焙笥靡苑Q諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也?!薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?,則百里之國足以獨立矣?!?/p>

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱?!稘h書·百官公卿表上》:“縣大率方百里?!?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產(chǎn)之惠,賜命方伯,分 陜 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴?!吩姡骸氨彼韭?,惠于百里?!?唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬?!?/p>

(5).借指縣令?!逗鬂h書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 注:“時 渙 為縣令,故自稱百里也?!薄赌淆R書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就?!?宋 王禹偁 《畬田詞》序:“茍擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣?!?/p>

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里?!?/p>

(7).復姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

相就

(1).主動靠近;主動親近。 唐 元稹 《蟆子》詩之一:“將身遠相就,不敢恨非辜?!?宋 秦觀 《雷陽書事》詩:“蚩氓托絲布,相就通慇懃?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“ 江寧 一書生,宿故家廢園中,月夜有艷女窺窗,心知非鬼即狐,愛其姣麗,亦不畏怖,招使入室,即宛轉(zhuǎn)相就,然始終無一語?!?魯迅 《<偽自由書>后記》:“捕房律師 王耀堂 以被告誘未滿十六歲之女子,雖其后數(shù)次皆該女自往被告家相就,但按法亦應qiang{1*1}奸罪論,應請訊究?!?/p>

(2).會面。 明 李贄 《送汪鼎甫南歸省母序》:“丁酉歲余住 西山 極樂精舍 ,而 鼎甫 復來京師,與余相就?!?/p>

陳師道名句,送法寶禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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