是非不驗(yàn)道應(yīng)壞，禍福無憑天也芒。
便使曹瞞生賣履，已賒王衍死排墻。

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是非

不驗(yàn)

不切實(shí)際；不能應(yīng)驗(yàn)。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“今儒者釋耒耜而學(xué)不驗(yàn)之語，曠日彌久而無益于理。” 唐 賈公彥 《序周禮廢興》：“ 林孝存 以為 武帝 知 周 官末世瀆亂不驗(yàn)之書。” 清 王韜 《淞隱漫錄·徐雙英》：“此前人所傳遁甲諸符咒，習(xí)之每多不驗(yàn)?！?/p>

禍福

(1).災(zāi)殃與幸福?！蹲髠鳌は骞辍罚骸暗湼o門，唯人所召。” 晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“禍福交錯(cuò)乎倚伏之間，興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會(huì)?！?清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>

(2).指災(zāi)禍。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“潛圖密已構(gòu)，成此禍福端?！?/p>

無憑

(1).無所倚仗。 唐 杜甫 《贈(zèng)特進(jìn)汝陽王二十韻》：“圣情常有眷，朝退若無憑?！?王洙 集注：“不挾貴也?！?/p>

(2).沒有憑據(jù)。 唐 韓偓 《幽窗》詩：“無憑諳鵲語，猶得暫心寬?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“相思本是無憑語，莫向花牋費(fèi)淚行。”

洪咨夔名句，謹(jǐn)和老人初冬寓筆十絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考