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單詞乎

稱觴膝下列兒孫,雖說(shuō)居貧良亦美

出自宋代陳文蔚《已卯老人生旦》:

今朝酒熟吾翁喜,又見(jiàn)生朝會(huì)鄰里。
雖無(wú)盤饌羅膻勞,情話從容自嘉旨。
人生富貴固足樂(lè),惟有工年難得似。
恬於世味心自閑,贏得龐眉更兒齒。
晨興再拜啟阿爹,從古昭昭是天理。
不因?yàn)樯铺旖涤?,何以康寧膺壽祉?br>稱觴膝下列兒孫,雖說(shuō)居貧良亦美。
從今都不記春冬,只肖歲月將時(shí)紀(jì)。
束書但愿早還農(nóng),年年祝頌秋風(fēng)里。

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注釋參考

稱觴

舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應(yīng)詔詩(shī)》之九:“降席連緌,稱觴接武?!?唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩(shī):“聞君出宰 洛陽(yáng) 隅,賓友稱觴餞路衢?!?宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》:“稱觴別殿傳新曲,銜璧寧王按舊儀?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回回目:“試鄉(xiāng)科文闈放榜,上母壽戲綵稱觴。”參見(jiàn)“ 稱觴上壽 ”。

膝下

(1) [children]∶子女幼時(shí)常依于父母膝下,故借指幼兒

親生之膝下。——《孝經(jīng)》

膝下猶虛

(2) [(in letters)address to one's parents]∶在與父母通信時(shí),用作敬辭,表示對(duì)父母的愛(ài)慕

違離膝下,三十五年。——守文護(hù)《報(bào)父母》

父親大人膝下

詳細(xì)解釋

(1).指人幼年時(shí)常依于父母膝旁,言父母對(duì)幼孩之親昵?!缎⒔?jīng)·圣治》:“故親生之膝下,以養(yǎng)父母日嚴(yán)。” 唐玄宗 注:“親猶愛(ài)也,膝下謂孩幼之時(shí)也?!焙笥米鲗?duì)父母的親敬之稱。 晉 劉柔 妻 王氏 《懷思賦》:“憶昔日之歡恃,奉膝下而怡裕?!?北周 宇文護(hù) 《報(bào)母書》:“區(qū)宇分崩,遭遇災(zāi)禍,違離膝下,三十五年。”京劇《孔雀東南飛》第一場(chǎng):“母親請(qǐng)上受我一拜。兒久離膝下,少奉甘旨,恕孩兒不孝之罪。”又如給父母或祖父母寫信時(shí),在開(kāi)頭的稱呼下加“膝下”兩字,以示親敬。

(2).指父母的身邊。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》:“元良之位,長(zhǎng)守膝下之懽。”《新唐書·高宗紀(jì)》:“ 太宗 嘗命皇太子游歡習(xí)射,太子辭以非所好,愿得奉至尊,居膝下。”《兒女英雄傳》第三四回:“老夫妻正喜多了兩個(gè)媳婦慶賞團(tuán)圓,偏兒子又不在膝下?!?巴金 《我的眼淚》:“他出生在陽(yáng)光明媚的 南歐 的鄉(xiāng)村,在雙親的膝下一直生活到十三歲。”

兒孫

兒孫 (érsūn) 兒子和孫子 children and grandchildren 泛指后代 descendants

雖說(shuō)

雖說(shuō) (suīshuō) 雖然,用于口語(yǔ) though; although;yet 我們雖說(shuō)有經(jīng)驗(yàn),但還得學(xué)習(xí)新東西

陳文蔚名句,已卯老人生旦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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