與子傳神器，承家得圣人
出自宋代范成大《別擬太上皇帝挽歌詞六首》：
與子傳神器，承家得圣人。
階庭天下養(yǎng)，壺嶠海中春。
四葉斑衣樂(lè)，三加玉冊(cè)新。
壽宮如帝所，何必上霄晨。
注釋參考
傳神
傳神 (chuánshén) 指生動(dòng)逼真地刻劃出人或物的神情 vivid承家
承繼家業(yè)。《易·師》：“開國(guó)承家，小人勿用?！?南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》：“未有膺龍圖以建國(guó)，御鳳邸以承家。” 清 楊昭 《＜閑止書堂集鈔＞跋》：“惟我主人，清白承家，慷愾賦性，四海交游，共識(shí)心胸。”
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法常可?！俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》范成大名句，別擬太上皇帝挽歌詞六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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