稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者
出自宋代黃庭堅(jiān)《南山羅漢贊十六首》:
稽首具六波羅密,稽首得無生法忍。
稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。
天上人間福田施,心無高下依佛慧。
遍與有情作功德,故受孔雀墮尾供。
注釋參考
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉?!秶Z·晉語》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》 出家人所行的常禮,一般在見面時(shí)用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》住世
謂身居現(xiàn)實(shí)世界。與“出世”相對(duì)。 明 袁宏道 《<往有誤傳龍君御死者,作詩哭之>詩附<哭詩>》之一:“住世燈前影,居官浪里身。”《老殘游記續(xù)集遺稿》第五回:“近來我的主意把我自己分做兩個(gè)人:一個(gè)叫做住世的 逸云 ……又一個(gè)我呢,叫做出世的 逸云 。”
救世
拯濟(jì)世人;匡救世弊。《左傳·昭公六年》:“ 僑 不才,不能及子孫,吾以救世也?!?唐 韓愈 《與衛(wèi)中行書》:“至於汲汲於富貴,以救世為事者,皆圣賢之事業(yè),知其智能謀力能任者也?!?巴金 《探索與回憶·再談探索》:“我拿起筆寫小說,只是在找尋一條救人、救世、也救自己的道路。”
不倦
不厭倦;不勞累?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆┥岵痪?,求善不厭。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“其行道為學(xué)既已大成,而又之死不倦?!?清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》:“公放傲其間,不復(fù)有榮念,對(duì)客則終日清談不倦?!?陳毅 《紀(jì)念李大釗同志殉難三十周年》詩:“自學(xué)渾不倦,誨人何其勤。”
黃庭堅(jiān)名句,南山羅漢贊十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















