出自宋代蘇軾《和王勝之三首》：
齊釀如澠漲綠波，公詩(shī)句句可弦歌。
流觴曲水無(wú)多日，更作新詩(shī)繼永和。
注釋參考
流觴曲水
古代習(xí)俗，每逢夏歷三月上旬的巳日( 三國(guó) 魏 以后定為夏歷三月初三日)，人們于水邊相聚宴飲，認(rèn)為可祓除不祥。后人仿行，于環(huán)曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取飲，稱為“流觴曲水”。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水?！?宋 蘇軾 《和王勝之》之二：“流觴曲水無(wú)多日，更作新詩(shī)繼永和?！?冰心 《寄小讀者》二三：“流觴曲水，不但仿古人馀韻，而且有趣?！币嘧鳌?流杯曲水 ”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“三月三日，士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”亦省作“ 流觴 ”。 宋 歐陽(yáng)修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華?！?清 劉大櫆 《游黃山記》：“巨石鎮(zhèn)其中流，平濶如臺(tái)，其上可布席而坐，其下可流觴。” 朱自清 《潭柘寺戒壇寺》：“只是流觴亭雅得那樣俗，在石地上楞刻著蚯蚓般的槽；那樣流觴，怕只有孩子們?cè)敢飧伞！?/p>
無(wú)多
沒(méi)有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無(wú)多俸，須喜秋來(lái)不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問(wèn)還家未半載復(fù)作章貢之行送之》詩(shī)：“亂后還家慶更生，無(wú)多日月復(fù)成行?！?/p>
作新
《書·康誥》：“汝惟小子，乃服惟弘王，應(yīng)保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民?！?孔 傳：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居順天命，為民日新之教?！北疽庵^教導(dǎo) 殷 民，服從 周 的統(tǒng)治。后因以“作新”比喻教化百姓，移風(fēng)易俗。 宋 蘇軾 《王安石贈(zèng)太傅制》：“具官 王安石 少學(xué) 孔 孟 ，晚師 瞿 聃 ，罔羅六藝之遺文，斷以己意；糠粃百家之陳?ài)E，作新斯人?！?/p>
蘇軾名句，和王勝之三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
