出自宋代釋遵式《地獄界偈》：
三界無(wú)別法，一切唯心造。
是故于日夜，當(dāng)自勤觀心。
心欲起諸惡，速滅如救然。
心欲起諸善，愛(ài)護(hù)如珍寶。
行惡雖少頃，未來(lái)受苦長(zhǎng)。
為善向菩提，永證常樂(lè)果。
注釋參考
是故
是故 (shìgù) 因此;所以 consequently;therefore 是故燕雖小國(guó)而后忙,斯用兵之效也?！?宋· 蘇洵《六國(guó)論》日夜
日夜 (rìyè) 白天和黑夜 day and night 其時(shí)日夜兵火交迫?！稄V州軍務(wù)記》 日夜望將軍至。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》觀心
觀察心性。佛教以心為萬(wàn)法的主體，無(wú)一事在心外，故觀心即能究明一切事(現(xiàn)象)理(本體)?！妒欢T指要鈔》上：“蓋一切教行，皆以觀心為要?！?唐 施肩吾 《題景上人山門》詩(shī)：“水有青蓮沙有金，老僧於此獨(dú)觀心?！?宋 蘇轍 《諸子將筑室以畫圖相示》詩(shī)之三：“久爾觀心終未悟，偶然見(jiàn)道了無(wú)疑?！?清 龔自珍 《重輯六妙門序》：“五曰還，此門還是裂小網(wǎng)，開(kāi)佛知見(jiàn)曰裂大網(wǎng)，還者非他，《覺(jué)意三昧》之觀，觀心是也?！?/p>
釋遵式名句，地獄界偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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