認(rèn)識(shí)渡口。猶言識(shí)途。《論語(yǔ)·微子》：“ 長(zhǎng)沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 過之，使 子路 問津焉。 長(zhǎng)沮 曰：‘夫執(zhí)輿者為誰？’ 子路 曰：‘為 孔丘 ?！唬骸?魯 孔丘 與？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’” 唐 許敬宗 《安德山池宴集》詩(shī)：“獨(dú)嘆 高陽(yáng) 晚，歸路不知津。”

知津 (zhī jīn)

1. 津，渡口。知津指知道渡河口。語(yǔ)出論語(yǔ)．微子：「長(zhǎng)沮桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長(zhǎng)沮曰：『夫執(zhí)輿者為誰？』子路曰：『為孔丘。』曰：『是魯孔丘與？』曰：『是也！』曰：『是知津矣?！弧贯?a href="/hycd/b/b30522.htm" target="_blank">比喻能辨識(shí)路徑。唐．許敬宗．安德山池宴集詩(shī)：「獨(dú)歎高陽(yáng)晚，歸路不知津?！?/p>