佛經(jīng)中人名。其父 申日 為古 印度 摩揭陀國(guó) 王舍城 長(zhǎng)者，信外道，作火坑欲害佛， 月光童子 諫之不聽(tīng)。后佛至，現(xiàn)大神力變火坑為七寶紫紺池，中生蓮花大如車輪。父自悔責(zé)而皈依佛法。佛言童子來(lái)世當(dāng)生 秦國(guó) 為圣君，受經(jīng)法，興道化。見(jiàn)《月光童子經(jīng)》、《申日經(jīng)》、《法苑珠林》卷九六。亦省稱“ 月光 ”、“ 月光子 ”。 晉 支遁 《月光童子贊》：“靈童綏神理，恬和自交忘。弘規(guī)愍昬俗，統(tǒng)體稱 月光 。” 南朝 梁 王僧孺 《禮佛唱導(dǎo)發(fā)愿文》：“位齊 寳印 ，行等 月光 ?！?唐 李白 《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》詩(shī)：“朝攜 月光子 ，暮宿玉女窗?！?王琦 注引《藝文類聚》：“仙經(jīng)云： 嵩高山 東南大巖下石孔，方圓一丈，四方，北入五六里，有大室，高三十餘丈，周圍三百步，自然明燭，相見(jiàn)如日月無(wú)異。中有十六仙人。云 月光童子 常在 天臺(tái) ，時(shí)亦往來(lái)此中，人非有道，不得望見(jiàn)?！卑矗?a href="/hycd/y/y336727.htm" target="_blank">一說(shuō)其父名 德護(hù) 。見(jiàn)《德護(hù)長(zhǎng)者經(jīng)》。