考察事物的開端而預見到它的結果。 漢 王充 《論衡·實知》：“凡圣人見禍福也，亦揆端推類，原始見終?！?b>《三國志·魏志·臧洪傳》：“僕雖不敏，不素不能原始見終。” 晉 葛洪 《抱樸子·正郭》：“夫以明并日月，原始見終，且猶有失，不能常中，況於 林宗 （ 郭林宗 ）螢燭之明，得失半解，已為不少矣。”

考察事物的開端而預見到它的結果。

漢·王充《論衡˙實知》：“凡圣人見禍福也，亦揆端推類，原始見終?！薄度?a href="/hycd/g/g231225.htm" target="_blank">國志·魏書·臧洪傳》：“仆雖不敏，又素不能原始見終。”

晉·葛洪《抱樸子·正郭》：“夫以明并日月，

原始見終是成語。

原始見終 (yuán shǐ jiàn zhōng)

1. 研究事物的起源、發(fā)展，進而推測結局。

   • 漢．王充．論衡．實知：「凡聖人見禍福也，亦揆端推類，原始見終?！?/li>
   • 三國志．卷七．魏書．臧洪傳：「僕雖不敏，又素不能原始見終?！?/li>