進(jìn)獻(xiàn)可行者，廢去不可行者。謂對(duì)君主進(jìn)諫，勸善規(guī)過(guò)。亦泛指議論國(guó)事興革。語(yǔ)出《左傳·昭公二十年》：“君所謂可而有否焉，臣獻(xiàn)其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻(xiàn)其可以去其否。”《后漢書·胡廣傳》：“君以兼覽博照為德，臣以獻(xiàn)可替否為忠?！?前蜀 貫休 《行路難》詩(shī)：“或偶因片言隻字登第光二親，又不能獻(xiàn)可替否航要津?！?b>《明史·劉宗周傳》：“今日當(dāng)……以庶政歸部、院，以獻(xiàn)可替否予言官?！币嗍∽鳌?獻(xiàn)替 ”、“ 獻(xiàn)可 ”。 漢 蔡邕 《幽冀二州刺史久缺疏》：“官以議為名，職以身為貴，智淺謀漏，無(wú)所獻(xiàn)替?！?晉 陸云 《言事者啟使復(fù)校諸官財(cái)用啟》：“臣備位大臣，職在獻(xiàn)可，茍有管見(jiàn)，敢不盡規(guī)。” 孫中山 《建國(guó)方略·民權(quán)初步》：“報(bào)告當(dāng)用簡(jiǎn)單明白之言辭，有時(shí)須陳己見(jiàn)者，則統(tǒng)結(jié)以獻(xiàn)替之語(yǔ)。”

獻(xiàn)：進(jìn)；替：廢。指勸善歸過(guò)，提出興革的建議。

《左傳·昭公二十年》：“君所謂可而有否焉，臣獻(xiàn)其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻(xiàn)其可以去其否。”《后漢書·胡廣傳》：“臣聞君以兼覽博照為德，臣以獻(xiàn)可替否為忠?！?br>

獻(xiàn)可替否是成語(yǔ)。

獻(xiàn)可替否 (xiàn kě tì fǒu)

1. 臣子建議可以施行的方案，廢止不可行的。語(yǔ)本左傳．昭公二十年：「君所謂可，而有否焉，臣獻(xiàn)其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻(xiàn)其可，以去其否。」後泛指臣子向君王勸善規(guī)過(guò)，建議興革。後漢書．卷四十四．胡廣傳：「臣聞君以兼覽博照為德，臣以獻(xiàn)可替否為忠?！挂嘧鳌斧I(xiàn)替可否」。