古代授《詩》、學(xué)《詩》，配弦樂而歌者為弦歌，無樂而朗讀者為誦，合稱“絃誦”。后即用以泛指授業(yè)、誦讀之事。《禮記·文王世子》：“春誦、夏弦?！?鄭玄 注：“誦，謂歌樂也；弦，謂以絲播詩?！?孔穎達(dá) 疏：“誦謂歌樂者，謂口誦歌樂之篇章，不以琴瑟歌也；云絃謂以絲播詩者，謂以琴瑟播彼詩之音節(jié)，詩音則樂章也?！?b>《舊唐書·音樂志一》：“三五之代，世有厥官，故 虞 廷振干羽之容， 周 人立絃誦之教?！?宋 蘇軾 《潘推官母李氏挽詞》：“杯盤慣作 陶 家客，絃誦嘗叨 孟母 鄰?！?清 戴名世 《芥舟翁壽序》：“當(dāng) 戴 氏之盛也，農(nóng)服畎畝，士勤絃誦，恂恂禮讓，而家皆饒裕。” 姚錫鈞 《即事效湘綺樓體》：“絃誦喧中寂，河山刼后悲。”參見“ 弦誦 ”。