(1).佛教語。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、聲、香、味、觸五境相合時所發(fā)生的五種感覺。《梁書·武帝紀下》：“三月己未，詔曰：‘朕四聰既闕，五識多蔽，畫可外牒，或致紕繆?！?章炳麟 《建立宗教論》：“即五識見分正緣五塵以為相分之時，五識亦未嘗自起分別。”參閱 隋 智顗 《法界次第》卷上。

(2).佛教語。指業(yè)識、轉(zhuǎn)識、現(xiàn)識、智識、相續(xù)識。佛家以此說明眾生界和器世界的“妄現(xiàn)”。參閱 唐 元曉 《起信論疏》卷上。