謂以隸書考校寫定古篆文?！?a href="/hycd/s/s304520.htm" target="_blank">書序》：“至 魯共王 ，好治宮室，壞 孔子 舊宅，以廣其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及《傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》，皆科斗文字……科斗書廢已久，時(shí)人無(wú)能知者，以所聞 伏生 之書，考論文義，定其可知者為隸古定，更以竹簡(jiǎn)寫之?！?陸德明 釋文：“謂用隸書寫古文。” 孔穎達(dá) 疏：“言隸古者，正謂就古文體而從隸定之，存古為可慕，以隸為可識(shí)，故曰隸古，以雖隸而猶古?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“自 安國(guó) 變隸古，后人不復(fù)見古文，時(shí)於《史記》見之?！?a href="/hycd/y/y336727.htm" target="_blank">一說(shuō)，指隸書與科斗古文。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“ 孔安國(guó) 《尚書序》言：‘為隸古定，更以竹簡(jiǎn)寫之。’隸為隸書，古為科斗。蓋前一簡(jiǎn)作科斗，后一簡(jiǎn)作隸書，釋之以便讀誦。近有善隸者，輒自謂所書為隸古，可笑也?！?/p>