謂變化先天的本性，興起后天的人為。《荀子·性惡》：“故圣人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度?！?楊倞 注：“言圣人能變化本性，而興起矯偽也?！薄端问贰げ淘▊鳌罚骸?元定 簡學者 劉礪 曰：‘化性起偽，烏得無罪！’未幾，果謫 道州 。” 羅惇曧 《文學源流》：“ 宋 儒排 荀子 性惡甚力，……其教人以變化氣質(zhì)為先，實暗用 荀子 化性起偽之意?！?/p>