亦作“ 河圖雒書(shū) ”。古代儒家關(guān)于《周易》卦形來(lái)源及《尚書(shū)·洪范》“九疇”創(chuàng)作過(guò)程的傳說(shuō)。《易·繫辭上》：“ 河 出圖， 洛 出書(shū)，圣人則之。” 河 ， 黃河 。 洛 ， 洛水 。據(jù) 漢 儒 孔安國(guó) 、 劉歆 等解說(shuō)： 伏羲 時(shí)有龍馬出于 黃河 ，馬背有旋毛如星點(diǎn)，稱作龍圖。 伏羲 取法以畫(huà)八卦生蓍法。 夏禹 治水時(shí)有神龜出于 洛水 ，背上有裂紋，紋如文字， 禹 取法而作《尚書(shū)·洪范》“九疇”。見(jiàn)《書(shū)·顧命》、《洪范》之 孔 傳、《漢書(shū)·五行志上》。古代認(rèn)為出現(xiàn)“河圖洛書(shū)”是帝王圣者受命之祥瑞。《漢書(shū)·翟義傳》：“河圖雒書(shū)遠(yuǎn)自 昆侖 ，出於 重壄 ……此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也?！薄?a href="/hycd/s/s233462.htm" target="_blank">三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》“君其祗順大禮，饗茲萬(wàn)國(guó)，以肅承天命” 裴松之 注引《獻(xiàn)帝傳》：“河圖洛書(shū)，天命瑞應(yīng)?！?清 代有的學(xué)者認(rèn)為是圖經(jīng)、地志。 清 黃宗羲 《萬(wàn)公擇墓志銘》：“河圖洛書(shū)，先儒多有辨其非者；余以為即今之圖經(jīng)、地理志也?！卑?，今人 韓永賢 以為河圖洛書(shū)是上古游牧時(shí)期的氣象圖和方位圖。見(jiàn)《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1988年第2期。

河圖洛書(shū) (hé tú luò shū)

1. 相傳伏羲氏見(jiàn)龍馬負(fù)圖出於黃河，而據(jù)以演畫(huà)八卦，稱為「河圖」。又相傳夏禹時(shí)有神龜出於洛水，背上有九組不同點(diǎn)數(shù)組成的圖畫(huà)，禹因排列其次第，而成治理天下的九種大法。後世將河圖洛書(shū)都視為聖王治世的祥瑞徵兆。

   • 三國(guó)志．卷二．魏書(shū)文帝紀(jì)．裴松之．注引獻(xiàn)帝傳：「河圖洛書(shū)，天命瑞應(yīng)?！?/li>