(1).調(diào)節(jié)，調(diào)劑。 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·陽(yáng)貨二》：“蓋性即理也，即此氣質(zhì)之理。主持此氣，以有其健順；分劑其氣，以品節(jié)斯而利其流行?！?/p>

(2).猶分際。 清 葉燮 《原詩(shī)·外篇下》：“從來(lái)節(jié)義、勛業(yè)、文章，皆得於天而足於己，然其間亦豈能無(wú)分劑？” 田北湖 《論文章源流》：“事物周旋，必有稱謂：何者為形，何者為質(zhì)，何者為義，何者為利。鑒其狀態(tài)，權(quán)其分劑，而名立焉。”

分量。《三國(guó)志·魏志·華佗傳》：“又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量?！?章炳麟 《菌說(shuō)》：“蓋曰有養(yǎng)氣，無(wú)淡氣，則人將喝懣以死，而今分劑適合?！?/p>