亦作“ 催粧詩(shī) ”。舊俗，成婚前夕，賀者賦詩(shī)以催新婦梳妝，此詩(shī)叫催妝詩(shī)。《唐詩(shī)紀(jì)事》卷三五載有 唐 陸暢 《奉詔作催妝詩(shī)》。至 宋 ，又有催妝詞，讀 宋 呂渭老 《好事近》詞之四：“彩幅自題新句，作催妝佳闋”可知。其后文人集中催妝詩(shī)詞，類(lèi)為應(yīng)酬之作，非必成于成婚之夕。 清 李漁 《憐香伴·婚始》：“催粧詩(shī)已去了，叫家童，今日 張相公 要送親上門(mén)，準(zhǔn)備酒筵伺候?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷十五：“近人新婚，賀者作催妝詩(shī)，其風(fēng)頗古。按《毛詩(shī)》‘間關(guān)車(chē)之牽兮’一章， 申豐 曰：‘ 宣王 中興，士得行親迎之禮，其友賀之而作是詩(shī)?！?北齊 昏禮，設(shè)青廬，夫家領(lǐng)百餘人，挾車(chē)子，呼新婦，催出來(lái)。 唐 因之有催妝詩(shī)。”參見(jiàn)“ 催粧 ”。

見(jiàn)“ 催妝詩(shī) ”。