(1).謂以仁義為本的傳統(tǒng)?！?a href="/hycd/x/x259771.htm" target="_blank">荀子·議兵》：“ 秦 四世有勝，諰諰然?？?a href="/hycd/t/t372074.htm" target="_blank">天下之一合而軋己也。此所謂末世之兵，未有本統(tǒng)也。故 湯 之放 桀 也，非其逐之 鳴條 之時(shí)也； 武王 之誅 紂 也，非以甲子之朝而勝之也：皆前行素脩也，此所謂仁義之兵也。” 楊倞 注：“本統(tǒng)，謂前行素脩……謂前已行之，素已脩之。”

(2).猶正統(tǒng)。 唐 柳宗元 《岳州圣安寺無姓和尚碑》：“佛道愈遠(yuǎn)，異端競起，唯 天臺(tái)大師 為得其説。和尚紹承本統(tǒng)，以順中道，凡受教者不失其宗?！?宋 葉適 《學(xué)校》：“人知由學(xué)，而科舉之陋稍可洗去；學(xué)有本統(tǒng)，而古人文憲庶不墜失?！?/p>